Souvent, lorsque nous pensons au péché, nous pensons à ne pas faire ceci ou cela. Ne pas fumer, ne pas manger de porc, ne pas mentir ou voler, etc. Il n'y a rien de mal à cela, car pour vaincre le péché, il faut éviter les mauvais types de comportement. Il n'y a rien de mal à cela, car pour vaincre le péché, il faut éviter les mauvais types de comportement. Cependant, dans cet article, examinons d'un point de vue quelque peu différent comment vous pouvez vaincre le péché.

Ceux qui connaissent les commandements de Dieu savent généralement ce qu'il ne faut pas faire, c'est-à-dire le comportement que nous devons éviter pour ne pas pécher. Mais le simple fait de savoir ce qu'il ne faut pas faire ne suffit pas à vaincre le péché, c'est-à-dire à le mettre hors de votre vie et à le garder à l'écart. Pour se garder du péché, il faut établir et maintenir de manière active et positive une relation juste avec Dieu. C'est là une clé de la conquête du péché que nous devons tous apprendre à comprendre et à pratiquer.

Quelle est votre relation avec Dieu ? Comprenez-vous son importance si vous voulez vaincre le péché ?

Le début du péché humain

Pour comprendre comment le péché se développe dans nos esprits et nos actions, revenons au début du péché en ce qui concerne l'humanité. "Le Seigneur Dieu planta un jardin à l'orient en Eden, et il y mit l'homme qu'il avait formé. Et le Seigneur Dieu fit pousser du sol tous les arbres agréables à la vue et bons à manger. L'arbre de vie était aussi au milieu du jardin, et l'arbre de la connaissance du bien et du mal.

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“Alors le Seigneur Dieu prit l'homme et le plaça dans le jardin d'Eden pour le soigner et le garder. Le Seigneur Dieu donna un ordre à l'homme, en disant , Tu pourras manger librement de tous les arbres du jardin, mais tu ne mangeras pas de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras". (Genèse 2:8-9 ; 15-17).

Au verset 16, l'hébreu est littéralement : "manger, manger." C'est similaire au verset suivant, littéralement "mourir, mourir". C'est une forme d'emphase, exprimée correctement au verset 17 par la traduction "tu mourras sûrement". L'affirmation similaire du verset 16 pourrait tout aussi bien être traduite par "tu mangeras sûrement" ou "mangeras tu mangeras" comme c'est le cas dans la marge de certaines Bibles. Il s'agissait d'un commandement de manger des arbres du jardin, y compris l'arbre de vie, représentant le Saint-Esprit de Dieu. Dieu avait présenté à Adam deux voies - et lui avait dit de choisir celle qui était la meilleure.

Comparez ce que Dieu a dit aux Israélites par l'intermédiaire de Moïse : "Vois, j'ai mis devant toi aujourd'hui la vie et le bien, la mort et le malJe t'ordonne aujourd'hui d'aimer l'Éternel, ton Dieu, de marcher dans ses voies, d'observer ses commandements, ses statuts et ses ordonnances, afin que tu vives et que tu multiplies, et l'Éternel, ton Dieu, te bénira dans le pays dont tu vas prendre possession. Mais si ton cœur se détourne, si tu n'écoutes pas, si tu te laisses entraîner, si tu te prosternes devant d'autres dieux et si tu les sers, je t'annonce aujourd'hui que tu périras, que tu ne prolongeras pas tes jours dans le pays dont tu vas prendre possession après avoir traversé le Jourdain. Je prends aujourd'hui le ciel et la terre à témoin contre vous, car j'ai mis devant vous la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction ; choisissez donc la viepour que toi et tes descendants viviez, pour que tu puisses aime le Seigneur ton Dieupour que vous puissiez obéir à sa voix, et que vous vous accrochiez à luicar il est ta vie et la durée de tes jours, et tu pourras habiter le pays que l'Éternel a juré à tes pères, Abraham, Isaac et Jacob, de leur donner" (Deutéronome 30, 15-20).

Adam n'avait pas obéi à l'ordre de manger de l'arbre de vie lorsque Satan est venu le tenter. Le Seigneur Dieu dit alors : "Voici que l'homme est devenu comme l'un de nous, pour connaître le bien et le mal. Et maintenant, de peur qu'il n'avance la main et ne prenne aussi de l'arbre de vie, qu'il ne mange et ne vive éternellement". (Genèse 3:22). Adam n'avait pas écouté Dieu. Il n'avait pas donné suite à la partie positive de l'ordre de Dieu de manger de l'arbre de vie, qui symbolisait la communion avec Dieu, la participation à la nature de Dieu par son Esprit. Le premier péché d'Adam était un péché d'omission.

Vivre en Dieu

Nous sommes nourris spirituellement par Dieu. Il est la source de la vie. La clé pour porter du fruit spirituel est de demeurer en Dieu, en demeurant dans sa parole. "Je suis la vraie vigne, et mon Père est le vigneron. Tout sarment qui ne porte pas de fruit, il l'enlève ; et tout sarment qui porte du fruit, il l'émonde pour qu'il porte encore plus de fruit. Vous êtes déjà purs à cause de la parole que je vous ai adressée. Restez en moi, et moi en vous. De même que le sarment ne peut porter du fruit de lui-même, s'il ne demeure pas dans le cep, de même vous ne le pouvez pas, si vous ne demeurez pas en Moi. Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi, et moi en lui, porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire. Si quelqu'un ne demeure pas en Moi, il est jeté comme un sarment et il se dessèche ; on le ramasse, on le jette au feu, et il brûle. Si vous demeurez en Moi, et que Mes paroles demeurent en vousVous demanderez ce que vous désirez, et cela vous sera accordé. Mon Père est glorifié par le fait que vous portez beaucoup de fruit ; c'est ainsi que vous serez mes disciples" (Jean 15:1-8).

Lorsque la parole de Dieu demeure en quelqu'un, il est fort et peut vaincre Satan. Si Adam avait respecté Dieu, s'il s'était conformé à la parole de Dieu et s'il avait mangé de l'arbre de vie, il aurait eu la pensée de Dieu, sa connaissance de la séduction du péché. Il aurait eu la force spirituelle d'éviter la tentation de Satan. Comme le résume correctement le commentaire de Keil et Delitzsch : "En obéissant à la volonté divine, il aurait atteint une connaissance du bien et du mal semblable à celle de Dieu..... Il aurait détecté le mal dans le tentateur qui s'approchait ; mais au lieu d'y céder, il lui aurait résisté...." (Commentaire biblique sur l'Ancien Testamentsur Genèse 2:15-17). Ainsi, si Adam avait d'abord craint Dieu et, dans une obéissance respectueuse, avait participé à la nature de Dieu, symbolisée par la consommation de l'arbre de vie, il aurait pu et aurait probablement vaincu le péché en évitant de manger de l'arbre interdit.

Le problème d'Adam a donc commencé par le fait qu'il ne craignait pas Dieu et ne le respectait pas, et qu'il n'agissait donc pas selon sa parole. C'est ce que résume l'apôtre Paul : "En effet, depuis la création du monde, ses attributs invisibles se manifestent clairement, comme on le voit par les choses faites, par sa puissance éternelle et sa divinité, de sorte que les hommes sont sans excuse, car, bien qu'ils aient connu Dieu, ils ne l'ont pas glorifié comme Dieu et n'ont pas été reconnaissants, mais leurs pensées sont devenues vaines, et leur cœur insensé s'est obscurci" (Romains 1:20-21).

Dieu est le législateur

Si nous voulons éviter le péché, nous devons cultiver une profonde révérence pour Dieu, nous devons l'adorer dans l'humilité, la sincérité et la vérité, et prêter attention à ses paroles. Nous devons nous humilier devant Dieu, le respecter et nous soumettre à Dieu en tant que Législateur.

“Dieu résiste aux orgueilleux, mais il fait grâce aux humbles. Par conséquent, soumettez-vous à Dieu. Résistez au diable et il fuira loin de vous. Approchez-vous de Dieu et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pécheurs, et purifiez vos cœurs, esprits doubles. Lamentez-vous, pleurez et pleurez ! Que vos rires se transforment en deuil et votre joie en tristesse. Hhumiliez-vous devant le Seigneur, et il vous relèvera". (James 4 :6-10 ; cf. Psaume 25:8 ; Michée 6:8).

Nous ne devons jamais oublier que Dieu est le législateur et le juge suprême. "Il n'y a qu'un seul Législateur, qui est capable de sauver et de détruire". (Jacques 4:12). "Car il faut que nous comparaissions tous devant le tribunal du Christ, afin que chacun reçoive ce qu'il a fait dans son corps, selon ce qu'il a fait, en bien ou en mal. " (2 Corinthiens 5 :10; cf. Jean 12:48 ; Jacques 2:12).

Nous ne devons ni ajouter ni retrancher à sa parole. "Tout ce que je te commanderai, sois bien attentif à l'observer ; tu n'y ajouteras rien et tu n'en retrancheras rien" (Deutéronome 12:32).

Les pharisiens de l'époque de Jésus avaient ajouté un grand nombre de règles de leur propre conception aux lois de Dieu et, en même temps, ils avaient cherché à annuler certains des commandements de Dieu par leurs traditions. La même chose s'est produite dans les traditions du christianisme professant.

“Les pharisiens et les scribes lui demandèrent alors : "Pourquoi tes disciples ne marchent-ils pas selon la tradition des anciens, et mangent-ils le pain avec des mains non lavées ?". Il leur répondit : "Isaïe a bien prophétisé sur vous, hypocrites, ce qui est écrit : "Ce peuple m'honore des lèvres, mais son cœur est éloigné de moi. Et c'est en vain qu'ils m'adorent, enseignant comme des doctrines des commandements d'hommes." Car, laissant de côté le commandement de Dieu, vous vous en tenez à la tradition des hommes, au lavage des cruches et des coupes, et à beaucoup d'autres choses semblables que vous faites. Il leur dit : " Vous ne faites que trop bien de rejeter le commandement de Dieu, pour garder votre tradition. Car Moïse a dit : "Honore ton père et ta mère" ; et : "Que celui qui maudira son père ou sa mère soit mis à mort." Mais vous dites : "Si quelqu'un dit à son père ou à sa mère : "Tout ce que vous avez pu recevoir de moi est Corban" (c'est-à-dire un don à Dieu), alors vous ne lui permettez plus de faire quoi que ce soit pour son père ou sa mère, rendant ainsi la parole de Dieu sans effet par la tradition que vous avez transmise. Et vous faites beaucoup de choses semblables" (Marc 7,5-13).

Vivre selon la parole de Dieu est un principe qui nous est illustré à maintes reprises dans la Bible. Lorsqu'il a été tenté par Satan, Jésus a dit : "Il est écrit : 'L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu'" (Matthieu 4:4).

La parole de Dieu définit le péché, et la justice : "Celui qui commet un péché transgresse aussi la loi, car le péché est la transgression de la loi" (I Jean 3:4 ; KJV américain). "Ma langue parlera de ta parole. Tous tes commandements sont justes." (Psaume 119:172).

Le tout premier commandement est d'adorer Dieu, et Dieu seul : "Tu n'auras pas d'autres dieux devant moi" (Deutéronome 5:7). Ce commandement est expliqué plus en détail et amplifié dans d'autres Écritures. "Tu aimeras l'Éternel, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force.

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“Tu craindras l'Éternel, ton Dieu, tu le serviras et tu jureras par son nom. Tu n'iras pas après d'autres dieux, parmi les dieux des peuples qui t'entourent". (Deutéronome 6:5 ; 13-14 ; KJV américain).

Au verset 13, le mot traduit par "jurer", est l'hébreu : shaba. Ce mot signifie "sept" ou "complet" (le chiffre sept indiquant la complétude), et donc "jurer". Il peut signifier adorer dans le sens d'une soumission totale, d'une loyauté, etc. "Pour jurer [shaba], par Dieu..., est parfois la même chose que d'adorer Dieu..." (Gesinius, Hébreu-Chaldéen Lexique Vers l'Ancien Testament). Jésus-Christ a paraphrasé ce verset en donnant le sens voulu : "Alors Jésus lui dit : "Va-t'en, Satan ; car il est écrit : "Tu adoreras le Seigneur ton Dieu, et tu ne serviras que lui"". (Matthieu 4:10).

En écoutant et en obéissant aux instructions de Dieu.s Adam aurait pu avoir Dieu habitant en lui. Jésus explique : “‘Celui qui a Mes commandements et qui les garde, c'est celui qui M'aime. Et celui qui M'aime sera aimé de Mon Père, et Je l'aimerai et Me manifesterai à lui.‘ Judas (pas Iscariot) lui a dit, ‘Seigneur, comment se fait-il que tu te manifestes à nous, et non au monde ?‘ Jésus répondit et lui dit , ‘Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole, et mon Père l'aimera, et nous viendrons à lui et nous ferons notre maison avec lui.'" (Jean 14:21-23).

Dieu habite ceux qui sont vraiment convertis par son Saint-Esprit, qui est donné à ceux qui obéissent à Dieu. "Et nous sommes témoins de ces choses, ainsi que du Saint-Esprit que Dieu a donné à ceux qui lui obéissent" (Actes 5:32 ; (Traduction Rotherham).

“Et nous sommes témoins de la vérité de ceci, ainsi que l'Esprit Saint - le don de Dieu à ceux qui lui obéissent". (Actes 5:32 ; Open English Bible).

“Nous sommes témoins de ces déclarations, ainsi que du Saint-Esprit que Dieu "donne à ceux qui se soumettent à lui". (Actes 5:32 ; Version Concordante).

Ignorer la parole de Dieu a conduit Israël de plus en plus profondément dans le péché : "Car il a établi un témoignage en Jacob, Et fixé une loi en Israël, Qu'il a prescrite à nos pères, Pour qu'ils les fassent connaître à leurs enfants, Pour que la génération future les connaisse, Les enfants qui naîtront, Pour qu'ils se lèvent et les annoncent à leurs enfants, Afin qu'ils mettent leur espoir en Dieu, Qu'ils n'oublient pas les oeuvres de Dieu, Qu'ils gardent ses commandements, Et qu'ils ne soient pas comme leurs pères, Une génération têtue et rebelle, Une génération qui n'a pas bien réglé son coeur, Et dont l'esprit n'a pas été fidèle à Dieu.

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“Ils n'ont pas respecté l'alliance de Dieu ; ils ont refusé de marcher dans sa loi, Et ils ont oublié ses œuvres et les merveilles qu'il leur avait montrées.

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“Mais ils ont péché encore plus contre lui en se rebellant contre le Très-Haut dans le désert.

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"Parce qu'ils ne croyaient pas en Dieu, et n'avaient pas confiance en son salut.

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“Mais ils l'ont flatté de leur bouche, Et ils lui ont menti avec leur langue ; Car leur cœur n'était pas ferme avec lui, Et ils n'étaient pas fidèles à son alliance.

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“Combien de fois l'ont-ils provoqué dans le désert, Et l'ont-ils attristé dans la solitude ! Oui, ils ont tenté Dieu encore et encore, Et limité le Saint d'Israël.

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“Mais ils ont mis à l'épreuve et provoqué le Dieu Très-Haut, Ils n'ont pas gardé ses préceptes, Ils se sont détournés et ont agi avec infidélité comme leurs pères, Ils se sont détournés comme un arc trompeur. Car ils l'ont irrité par leurs hauts lieux, Et ils l'ont rendu jaloux par leurs images taillées. Lorsque Dieu a entendu cela, il a été furieux, et il a pris Israël en grande horreur". (Psaume 78, 5-8 ; 10-11 ; 17 ; 22 ; 36-37 ; 40-41 ; 56-59).

Lorsque la parole de Dieu ne demeure pas en nous et que nous ne respectons pas Dieu, nous commençons à écouter de mauvais conseils, comme Adam et Eve. Et souvent, nous pouvons même rechercher de mauvais conseils. Israël en est un exemple :

"'Malheur aux enfants rebelles,' dit le Seigneur,'Qui tiennent conseil, mais pas de moiet qui conçoivent des plans, mais non par mon esprit, pour ajouter le péché au péché ;

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“C'est pourquoi ainsi parle le Saint d'Israël : "Parce que vous méprisent cette parole, et se confient à l'oppression et à la perversité.C'est pourquoi cette iniquité sera pour vous comme une brèche prête à s'ouvrir, Comme un renflement dans une haute muraille, Qui se brise soudainement, en un instant. Il la brisera comme on brise le vase du potier, Qui se brise en morceaux ; Il ne l'épargnera pas. Et il ne se trouvera pas parmi ses débris un tesson pour prendre du feu au foyer, Ou pour prendre de l'eau à la citerne'" (Isaïe 30, 1, 12-14).

“Car l'Éternel m'a parlé ainsi, d'une main ferme, et m'a instruit de ne pas marcher dans la voie de ce peuple,

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“Le Seigneur des armées, tu le sanctifieras ; qu'il soit ta crainte, et qu'il soit ton effroi.

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“Liez le témoignage, Scellez la loi parmi mes disciples. J'attends le Seigneur, qui cache sa face à la maison de Jacob, Et j'espère en lui.

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“Et quand on vous dira : "Je ne suis pas un homme.Cherchez ceux qui sont médiums et sorciers.qui chuchotent et marmonnent, "un peuple ne devrait-il pas cherchent leur Dieu? Doivent-ils rechercher les morts au nom des vivants ? A la loi et au témoignage ! S'ils ne parlent pas selon cette parole, c'est qu'il n'y a pas de lumière en eux.... Ils passeront par là durement pressés et affamés ; et il arrivera, quand ils auront faim, qu'ils seront furieux et maudiront leur roi et leur Dieu, et ils regarderont en haut. Alors ils regarderont la terre, et ils verront la détresse et les ténèbres, les ténèbres de l'angoisse ; et ils seront poussés dans les ténèbres" (Isaïe 8:11, 13, 16-17, 19-22).

Chercher Dieu, chercher à obéir à sa parole, peut vous préserver du péché : "Comment un jeune homme peut-il purifier sa voie ? Par en prenant garde à Ta parole. De tout mon cœur, je t'ai cherché ; Oh, que je ne m'écarte pas de tes commandements ! J'ai caché ta parole dans mon cœur, Pour que je ne pèche pas contre Toi! (Psaume 119:9-11).

Veiller et prier

Il nous est également demandé de veiller et de prier :

La nuit où il devait être emmené pour être crucifié, Jésus a dit à ses disciples : "Veillez et priez, de peur que vous ne tombiez dans la tentation. L'esprit est bien disposé, mais la chair est faible" (Matthieu 26, 41).

Dans ce contexte, veiller signifie rester éveillé, être vigilant, dans un sens spirituel. Il ne s'agit pas seulement de suivre l'actualité. Cela signifie, entre autres choses, être spirituellement conscient. Cela signifie être attentif à la tentation et aux ruses du diable.

“Soyez sobres, soyez vigilantscar votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il peut dévorer. Résistez-lui, fermement dans la foi.sachant que les mêmes souffrances sont vécues par votre fraternité dans le monde" (1 Pierre 5, 8-9).

Si nous ne sommes pas vigilants et constants dans la prière, c'est-à-dire si nous ne consacrons pas un temps substantiel à la prière chaque jour, nous risquons de tomber dans la tentation.

“Et prenez le casque du salut, et l'épée de l'Esprit, qui est la parole de Dieu ; en priant toujours avec toutes les prières et supplications de l'Esprit, être vigilant à cette fin, avec toute la persévérance et la supplication pour tous les saints" (Éphésiens 6, 17-18).

Combien de temps doit-on passer en prière ? La Bible ne nous donne pas un nombre spécifique de minutes à passer en prière comme moyenne quotidienne. Mais Paul a dit dans l'Écriture ci-dessus que nous devrions "prier sans cesse". Non pas que nous devions passer 24 heures par jour, tous les jours, en prière, mais nous devrions passer un temps considérable en prière chaque jour.

Lorsque Jésus a été confronté à la tentation dans le désert, il a jeûné pendant quarante jours, passant sans doute une grande partie de ce temps en prière (Matthieu 4:1-2). Face à la crucifixion, Jésus est sorti pour prier, après avoir célébré la Pâque, et il a prié avec ferveur (Luc 22:40-46).

Dans le Temple, sous l'ancienne alliance, il y avait deux services quotidiens, où l'on offrait des sacrifices et où l'on priait. David priait souvent trois fois par jour. "Le soir, le matin et à midi, je prierai, je crierai à haute voix, et il entendra ma voix" (Psaume 55:17). Daniel, un homme très aimé de Dieu, pratiquait également la prière trois fois par jour (Daniel 6:10). Cinq minutes de prière superficielle par jour ne vous aideront probablement pas beaucoup à surmonter la tentation. Mais un temps suffisant consacré à une prière régulière, quotidienne et sincère peut vous aider à surmonter la tentation du péché.

Ainsi, lorsque vous réfléchissez à la manière de vaincre le péché, de l'éliminer et de le garder à l'écart, n'oubliez pas de prier, d'étudier la Bible, de jeûner, de chercher Dieu, de prendre part à son Esprit. Adorez Dieu, apprenez à l'aimer de tout votre cœur, de tout votre esprit et de toute votre âme, et vainquez le péché. La nature de Dieu est incompatible avec le péché. Lorsque Dieu demeure en vous pleinement et puissamment par son Saint-Esprit, le péché ne le peut pas.

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Sauf indication contraire, les citations de la Bible sont tirées de la Sainte Bible, traduction Louis Segond.

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