Pourquoi Dieu a-t-il choisi Israël - 1ère partie ?

Selon les Écritures, Dieu a choisi le peuple d'Israël, c'est-à-dire le peuple descendant du patriarche Israël, comme son peuple élu. Le peuple d'Israël avait une relation spéciale et privilégiée avec Dieu.

"O semence d'Abraham, son serviteur, vous, enfants de Jacob, ses élus" (Psaumes 105, 6).

Pour beaucoup de gens dans notre culture moderne, le fait que Dieu désigne un peuple particulier comme étant "élu", séparé des autres peuples de la terre, semblerait grossièrement injuste, et ferait de Dieu un partial, et un respectueux des personnes.

Pourquoi Dieu a-t-il choisi Israël ? Voyons ce que la Bible a à dire sur cette question.

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Comment connaître l'avenir

Beaucoup se sont demandés, surtout en période de tumulte, de chaos et de confusion, comme celle que nous vivons actuellement, alors que beaucoup portent des fardeaux de stress et d'inquiétude, ce que l'avenir leur réserve.

À toutes les époques, les gens ont posé des questions similaires et ont cherché des réponses de diverses manières. Comme par le passé, certains prétendent connaître l'avenir, prédisant des choses à venir de manière spécifique ou à un moment précis. Au fil des ans, les gens ont prédit dans un certain laps de temps des choses comme un krach boursier, un changement climatique catastrophique ou le retour de Jésus-Christ à une certaine date ou dans un certain laps de temps, comme cinq ou dix ans. Très souvent, cependant, ces prédictions se sont révélées inexactes.

Cependant, la Bible nous dit comment il est possible pour nous, pour vous, de connaître l'avenir.

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Le bien et le mal : Qui décide ?

Lorsque Abraham Lincoln est investi président des États-Unis le 4 mars 1861, sept États du Sud ont déjà déclaré leur sécession de l'Union. Malgré ce que vous avez pu entendre ou lire à l'inverse, la raison de la sécession était la question de l'esclavage. Lincoln l'a déclaré dans son discours inaugural : "Une partie de notre pays pense que l'esclavage est droiteet doit être étendu, tandis que l'autre croit qu'il est mauvaiset ne doit pas être étendu. C'est le seul litige de fond."

Si la question de savoir si l'esclavage devait être étendu ou non était la question politique immédiate du moment, la contestation était en réalité plus profonde. De nombreux abolitionnistes estimaient que l'esclavage tel qu'il existait aux États-Unis à l'époque était une faute morale, un mal qui devait être non seulement limité mais aboli. De nombreux abolitionnistes avaient en fait soutenu la proposition, dans les années 1840, selon laquelle les États favorables à l'abolition de l'esclavage devaient se séparer du Sud (fr.wikipedia.org, "Secession in the United States", consulté le 17 juillet 2020).

Il y avait deux visions radicalement différentes, comme l'a dit Lincoln, du bien et du mal. Qui doit décider de ce qui est bien ou mal ?

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Dieu de la justice

L'Écriture prophétise que Jésus-Christ, qui est Dieu, viendra bientôt, à la fin de cet âge, pour administrer son gouvernement sur le monde entier.

Notez la prophétie suivante concernant la seconde venue de Jésus-Christ : "Alors le septième ange sonna de la trompette : Et il y eut dans le ciel des voix fortes qui disaient : "Les royaumes de ce monde sont devenus les royaumes de notre Seigneur et de son Christ, et il régnera aux siècles des siècles". (Apocalypse 11:15).

Et dans le livre de Daniel : "Je regardais dans les visions nocturnes, Et voici, un être semblable au Fils de l'homme, Venant sur les nuées du ciel ! Il vint vers l'Ancien des Jours, et on le fit approcher de lui. Alors il lui fut donné la domination, la gloire et le règne, Afin que tous les peuples, toutes les nations et toutes les langues Le servent. Sa domination est une domination éternelle, qui ne passera pas, Et son règne celui qui ne sera pas détruit" (Daniel 7:13-14).

La justice est l'une des qualités de ce gouvernement qui doit régir toutes les nations, nous assure-t-on.

Un psaume prophétique proclame : " Le Seigneur règne ; que la terre se réjouisse, que la multitude des îles se réjouisse ! Les nuages et les ténèbres l'entourent ; la justice et l'équité sont le fondement de son trône" (Psaumes 97:1-2).

... le Seigneur est un Dieu de justice ; Heureux tous ceux qui l'attendent" (Isaïe 30,18).

Examinons ce que la Bible nous dit sur Dieu comme le "Dieu de la justice".

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Dieu est le donateur de toute bénédiction

Depuis qu'Adam et Eve, dans le jardin d'Eden, ont choisi la domination de Satan sur celle de Dieu, leur Créateur, les êtres humains ont subi de nombreuses calamités et douleurs.

Cependant, Dieu a également grandement béni l'humanité, en particulier les descendants d'Abraham dans les derniers jours. L'apôtre Jacques, un demi-frère de Jésus-Christ, a écrit : "Tout don agréable et tout don parfait viennent d'en haut, et descendent du Père des lumières, chez qui il n'y a ni variation ni ombre de changement" (Jacques 1:17).

Nous pouvons regarder autour de nous et voir toutes sortes de maux, et de choses dont il faut s'inquiéter, mais nous devons aussi être conscients de nos bénédictions. Et la Bible promet que dans un âge futur, il y aura des bénédictions encore plus grandes. Dans cet article, je veux explorer le sujet de Dieu comme le Donneur de toute bénédiction.

Je vais vous montrer à partir des Écritures, qui témoignent de l'intervention de Dieu dans les affaires humaines, comment Dieu est la source de bénédictions spécifiques. Celles dont il est question ci-dessous ne constituent en aucun cas une liste exhaustive des bénédictions de Dieu, mais elles sont fondamentales pour la vie et le bonheur, et nous les considérons trop souvent comme acquises.

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