La fumée monte pour toujours ?

Les méchants seront-ils vraiment tourmentés pour toujours en enfer ? Dans ce sermon, le pasteur Rod Reynolds examine en détail les passages du livre de l'Apocalypse qui ont traditionnellement été utilisés pour établir la croyance commune en un feu d'enfer sans fin réservé au châtiment des méchants. Pour comprendre ce que la Bible dit de l'enfer, nous devons étudier soigneusement le contexte des écritures en question.

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L'espoir de la résurrection

Cette dernière des sept fêtes annuelles que Dieu a ordonné à son peuple d'observer, un sabbat annuel, un huitième jour, associé à la fête des Tabernacles mais qui la suit, est appelé le dernier jour, le "grand [grec, megasjour de la fête" (Lévitique 23:39 ; Jean 7:31). Cette fête s'inscrit dans la perspective d'une période postérieure à la période millénaire, au cours de laquelle il y aura une résurrection générale. Pour comprendre comment le plan de salut de Dieu pour l'humanité sera pleinement accompli, cette période ne peut être négligée.

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Qu'est-ce que cela fera d'être dans la première résurrection ?

Combien de fois avez-vous pensé aux récompenses que Dieu promet à ceux qui lui sont fidèles ? Quand on y pense, l'ampleur des promesses que Dieu nous fait est stupéfiante, si nous nous repentons de nos péchés et si nous nous montrons fidèles. Il nous est dit que ceux qui appartiennent au Christ ressusciteront à son avènement.

C'est dans cette chair que nous naissons, que nous grandissons et que, même si tout va bien, nous atteignons bientôt la mort. Souvent, les gens passent des années à rechercher le plaisir et le bonheur, mais à la fin, ils regardent autour d'eux et disent : "C'est tout ce qu'il y a ?

Heureusement, pour ceux qui connaissent et obéissent à la vérité, ce n'est pas tout ce qu'il y a. Dans ce message, "Qu'est-ce que ce sera d'être dans la première résurrection ?", nous avons un aperçu des magnifiques promesses que Dieu fait à ceux qui ont le privilège d'être dans la première résurrection.

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Quel genre de roi seriez-vous ?

La saison des festivals d'automne illustre l'établissement du Royaume de Dieu sur terre. Cela signifie qu'un nouveau gouvernement sera établi pour gouverner toutes les nations de la terre ! (Apocalypse 11:15 ; Daniel 7:14).

Pourquoi un nouveau gouvernement est-il nécessaire ? Parce que le gouvernement aux mains de l'homme a échoué lamentablement. L'histoire est jalonnée de guerres, d'oppression, de pauvreté, de maladies, trop souvent de famines et de tous les autres maux imaginables, souvent causés par le gouvernement ou, à d'autres moments, non prévenus par les gouvernements des hommes. Historiquement, le gouvernement a souvent été le plus grand ennemi de l'homme. Pourtant, un gouvernement efficace et véritablement bénéfique est essentiel au bien-être de l'homme. Un nouveau et bien meilleur gouvernement est nécessaire pour remplacer les gouvernements actuels avec leurs échecs, leurs insuffisances et leurs maux.

Une grande partie de la responsabilité du gouvernement consiste à réglementer les relations entre les personnes. Le gouvernement de Dieu, par sa loi, régit nos relations avec Dieu et les uns avec les autres. Dans le Royaume de Dieu, une grande partie du travail de ceux qui administrent le gouvernement sera d'enseigner aux individus et aux nations comment entrer en relation les uns avec les autres et avec Dieu afin de produire la paix et la joie, des vies heureuses et abondantes à l'échelle universelle. Les Écritures nous disent que les saints ressuscités recevront l'autorité de Jésus-Christ dans son Royaume millénaire pour l'aider à gouverner les nations de la terre (Daniel 7:27 ; Apocalypse 2:26-27 ; 5:9-10).

Si vous étiez nommé "roi" (ou "reine") aujourd'hui, quel genre de roi seriez-vous ? De quel type de dirigeants le monde a-t-il besoin ?

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Pourquoi des stands ?

Pourquoi Dieu a-t-il ordonné aux Israélites d'habiter sous la tente ? Quelles leçons spirituelles pouvons-nous tirer de leur exemple ?

En fait, nous pouvons tirer de cet exemple des leçons profondes sur le caractère éphémère de notre vie physique et sur la manière dont cela devrait influencer notre façon de considérer la vie dans la chair et notre relation avec Dieu, ainsi que la perspective de recevoir le don de la vie éternelle dans son royaume.

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