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Genèse 1

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Comme presque toutes les doctrines bibliques que vous pourriez citer, les faux enseignements abondent au sujet du récit de la création qui se trouve dans le premier chapitre de la Genèse.

La Bible enseigne-t-elle vraiment que la terre et l'univers n'ont que quelques milliers d'années (six à dix) ? Y a-t-il eu des époques antérieures de vie biologique sur la terre ? L'univers a-t-il vraiment été créé à partir de "rien", selon les Écritures ? Est-il logique que des organismes incroyablement complexes, tels que ceux qui existent sur terre, aient pu naître d'une série d'"accidents" aveugles, comme l'affirme la théorie de l'évolution ? L'univers a-t-il existé éternellement ? Aura-t-il une fin ? Que dit la Bible ?

Vous serez peut-être surpris de constater à quel point la révélation de la Genèse 1 est différente du reste de la Bible, par rapport à ce que vous avez pu entendre. La Bible est souvent tournée en dérision par des personnes qui pensent en savoir beaucoup, mais qui ignorent totalement ce qu'elle enseigne réellement.

Écoutez ce message et trouvez les réponses à ces questions et à d'autres questions intrigantes d'une importance vitale pour votre compréhension.

Enregistrement audio "Genesis One" par Rod Reynolds, COGMessenger fait l'objet d'une licence en vertu d'un Licence internationale Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0.

Pourquoi Dieu a-t-il choisi Israël - 1ère partie ?

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Selon les Écritures, Dieu a choisi le peuple d'Israël, c'est-à-dire le peuple descendant du patriarche Israël, comme son peuple élu. Le peuple d'Israël avait une relation spéciale et privilégiée avec Dieu.

"O semence d'Abraham, son serviteur, vous, enfants de Jacob, ses élus" (Psaumes 105, 6).

Pour beaucoup de gens dans notre culture moderne, le fait que Dieu désigne un peuple particulier comme étant "élu", séparé des autres peuples de la terre, semblerait grossièrement injuste, et ferait de Dieu un partial, et un respectueux des personnes.

Pourquoi Dieu a-t-il choisi Israël ? Voyons ce que la Bible a à dire sur cette question.

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Comment connaître l'avenir

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Beaucoup se sont demandés, surtout en période de tumulte, de chaos et de confusion, comme celle que nous vivons actuellement, alors que beaucoup portent des fardeaux de stress et d'inquiétude, ce que l'avenir leur réserve.

À toutes les époques, les gens ont posé des questions similaires et ont cherché des réponses de diverses manières. Comme par le passé, certains prétendent connaître l'avenir, prédisant des choses à venir de manière spécifique ou à un moment précis. Au fil des ans, les gens ont prédit dans un certain laps de temps des choses comme un krach boursier, un changement climatique catastrophique ou le retour de Jésus-Christ à une certaine date ou dans un certain laps de temps, comme cinq ou dix ans. Très souvent, cependant, ces prédictions se sont révélées inexactes.

Cependant, la Bible nous dit comment il est possible pour nous, pour vous, de connaître l'avenir.

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Le bien et le mal : Qui décide ?

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Lorsque Abraham Lincoln est investi président des États-Unis le 4 mars 1861, sept États du Sud ont déjà déclaré leur sécession de l'Union. Malgré ce que vous avez pu entendre ou lire à l'inverse, la raison de la sécession était la question de l'esclavage. Lincoln l'a déclaré dans son discours inaugural : "Une partie de notre pays pense que l'esclavage est droiteet doit être étendu, tandis que l'autre croit qu'il est mauvaiset ne doit pas être étendu. C'est le seul litige de fond."

Si la question de savoir si l'esclavage devait être étendu ou non était la question politique immédiate du moment, la contestation était en réalité plus profonde. De nombreux abolitionnistes estimaient que l'esclavage tel qu'il existait aux États-Unis à l'époque était une faute morale, un mal qui devait être non seulement limité mais aboli. De nombreux abolitionnistes avaient en fait soutenu la proposition, dans les années 1840, selon laquelle les États favorables à l'abolition de l'esclavage devaient se séparer du Sud (fr.wikipedia.org, "Secession in the United States", consulté le 17 juillet 2020).

Il y avait deux visions radicalement différentes, comme l'a dit Lincoln, du bien et du mal. Qui doit décider de ce qui est bien ou mal ?

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Dieu de la justice

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L'Écriture prophétise que Jésus-Christ, qui est Dieu, viendra bientôt, à la fin de cet âge, pour administrer son gouvernement sur le monde entier.

Notez la prophétie suivante concernant la seconde venue de Jésus-Christ : "Alors le septième ange sonna de la trompette : Et il y eut dans le ciel des voix fortes qui disaient : "Les royaumes de ce monde sont devenus les royaumes de notre Seigneur et de son Christ, et il régnera aux siècles des siècles". (Apocalypse 11:15).

Et dans le livre de Daniel : "Je regardais dans les visions nocturnes, Et voici, un être semblable au Fils de l'homme, Venant sur les nuées du ciel ! Il vint vers l'Ancien des Jours, et on le fit approcher de lui. Alors il lui fut donné la domination, la gloire et le règne, Afin que tous les peuples, toutes les nations et toutes les langues Le servent. Sa domination est une domination éternelle, qui ne passera pas, Et son règne celui qui ne sera pas détruit" (Daniel 7:13-14).

La justice est l'une des qualités de ce gouvernement qui doit régir toutes les nations, nous assure-t-on.

Un psaume prophétique proclame : " Le Seigneur règne ; que la terre se réjouisse, que la multitude des îles se réjouisse ! Les nuages et les ténèbres l'entourent ; la justice et l'équité sont le fondement de son trône" (Psaumes 97:1-2).

“... le Seigneur est un Dieu de justice ; Heureux tous ceux qui l'attendent" (Isaïe 30,18).

Examinons ce que la Bible nous dit sur Dieu comme le "Dieu de la justice".

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