Le respect du sabbat hebdomadaire est l'un des dix commandements. Cela devrait nous indiquer l'importance que Dieu accorde au respect du sabbat. Pourtant, il est choquant mais vrai que la plupart des personnes qui prétendent croire au Dieu de la Bible ne respectent pas le sabbat ! S'ils observent un jour quelconque comme un jour de repos du travail séculier, ce n'est pas le sabbat que Dieu a ordonné d'observer !

Pourtant, Dieu a ordonné l'observation du sabbat pour une raison, en fait, plusieurs raisons très importantes. L'une des raisons pour lesquelles il faut sanctifier le sabbat, comme Dieu l'ordonne, est qu'il a une signification prophétique concernant l'avenir du monde et de l'humanité. Continuez à lire pour acquérir des connaissances essentielles sur la signification du sabbat hebdomadaire.

Dieu a ordonné à l'ancien peuple d'Israël de respecter le sabbat, mais la plupart d'entre eux ne l'ont pas respecté non plus. En raison de Violation du sabbatet d'autres péchés, le L'héritage que Dieu avait donné aux Israélites leur a été retiré.et ils ont été envoyés en captivité nationale. "J'ai levé la main en jurant à ceux qui étaient dans le désert de les disperser parmi les païens et de les disperser dans tous les pays, parce qu'ils n'avaient pas exécuté mes jugements et qu'ils avaient méprisé mes lois, ont profané mes sabbatset leurs yeux étaient fixés sur les idoles de leurs pères " (Ezéchiel 20:23-24).

Parce qu'ils a oublié le sabbatils ont oublié qui ils sontet la plupart des personnes vivant aujourd'hui qui descendent de Jacob ou d'Israël ne connaissent pas leur origine nationale.

Dans cet article, nous allons aborder plusieurs questions concernant le sabbat. Ces questions sont les suivantes :

Qui a créé le sabbat ?

Pourquoi le sabbat a-t-il été créé ?

Pour qui le sabbat a-t-il été créé ?

Quand est le sabbat ?

Quelle est la signification du sabbat pour vous, et pour l'humanité ?

Qui a créé le sabbat ?

Le sabbat a été mis à part comme temps saint dès la création de l'être humain. "Et au septième jour, Dieu acheva l'œuvre qu'il avait faite, et il se reposa au septième jour de toute son œuvre qu'il avait faite. Alors Dieu bénit le septième jour et le sanctifia, parce qu'en lui il se reposa de toute son œuvre que Dieu avait créée et faite" (Genèse 2:2-3).

Ce jour était différent des autres jours de la semaine de la création. Dieu a béni le septième jour et sanctifiés elle. Le mot sanctifier signifie mettre à part comme saint. Dieu a spécifiquement mis à part le septième jour, le rendant saint.

Nous lisons trois fois dans ces deux versets que Dieu n'a pas travaillé en ce jour. L'accent est mis sur le fait que c'était un jour de repos. C'était Le repos du sabbat de Dieu. Certaines personnes contestent sottement cette interprétation, affirmant que ce n'est pas l'origine du jour de repos commandé, et que le mot "sabbat" n'est pas mentionné ici. Même si le sabbat n'était pas spécifiquement nommé dans ces versets, cela n'enlèverait rien à la révélation qu'ils contiennent sur le fait que le sabbat est mis à part, ou rendu saint.

Cependant, le mot hébreu traduit par "reposé" en Genèse 2:2-3 est une forme de shabathla racine du mot "sabbat". Shabath signifie cesser, ou se reposer, et peut inclure la signification de "garder le sabbat" (La concordance de Strong Lexique hébreu-anglais ; Brown-Driver-Briggs Hebrew and English Lexicon ; Analytical Hebrew and Chaldee Lexicon ; voir 2 Chroniques 36:21 où le mot est traduit par "she [or it] kept Sabbath" dans un certain nombre de versions anglaises). C'est de là que le sabbat tire sa signification de "jour de repos". Pour paraphraser le récit de Genèse 2, "Dieu a sabbaté [ou gardé le sabbat] le septième jour de toute son œuvre". La langue hébraïque est claire et sans ambiguïté dans son intention. Cela est encore plus clair lorsque nous comparons Exode 20:11: " Car en six jours, le Seigneur a fait les cieux et la terre, la mer et tout ce qui s'y trouve, et... ". s'est reposé le septième jour. C'est pourquoi le Seigneur a béni le jour du sabbat et l'a sanctifié."

Pourquoi le sabbat a-t-il été créé ?

Le commandement du sabbat a un objectif à multiples facettes, à la fois spirituel et physique.

Parmi les objectifs du sabbat, citons les suivants :

(1) Le sabbat identifie le Créateur, le créateur suprême de toutes choses.

"Souviens-toi du jour du sabbat, pour le sanctifier."

........

"Car en six jours le Seigneur fit les cieux et la terre, la mer et tout ce qui s'y trouve, et il se reposa le septième jour. C'est pourquoi le Seigneur a béni le jour du sabbat et l'a sanctifié" (Exode 20:8, 11). Il s'agit d'un rappel hebdomadaire obligatoire qu'un un pouvoir et une autorité supérieurs sont à l'œuvre dans nos vies et dans celles de toute l'humanité.. Dieu a voulu que le sabbat soit observé comme un rappel de ce fait.

Le commandement du sabbat se trouve dans les Écritures qui identifient le vrai Dieu comme le Dieu éternel, le Dieu qui s'est révélé à Abraham et, plus tard, à ses descendants, et qui a laissé à travers eux le récit de ses actes créateurs et de ses relations avec l'humanité.

C'est lui qui n'est pas seulement le Dieu d'Israël, mais le Dieu de la création.

(2) Le sabbat est un signe d'identification du peuple de Dieu.

Lorsque le peuple d'Israël a été tiré de l'esclavage en Égypte par la main de Dieu, il a conclu une alliance avec Dieu, pour obéir à sa parole, et ainsi être un peuple saint, une nation modèle pour servir d'exemple aux autres nations de la terre. Toutes les nations s'étaient éloignées de l'obéissance au Créateur et l'avaient perdu de vue. Dieu dit au peuple d'Israël : "Maintenant donc, si vous voulez bien obéir à ma voix et respecter mon alliance, tu seras pour Moi un trésor particulier, au-dessus de tous les peuples, car toute la terre est à Moi. Vous serez pour moi un royaume de prêtres et une nation sainte." (Exode 19:5-6).

Les lois qu'ils devaient respecter en tant que nation de l'alliance comprenaient le sabbat, et tant qu'ils gardaient le sabbat, c'était un signe entre eux et Dieu, qu'ils étaient un peuple sanctifié par Dieu pour son but saint. "Vous observerez mes sabbats, car c'est un signe entre moi et vous, de génération en génération, pour que vous sachiez que je suis le Seigneur qui vous sanctifie. Tu observeras donc le sabbat, car il est saint pour toi" (Exode 31:13-14).

D'autres personnes peuvent également entrer dans une relation d'alliance avec Dieu, si elles se soumettent à lui et obéissent à ses lois, y compris le sabbat. "Heureux l'homme qui fait cela, Et le fils de l'homme qui s'y attache ; Qui se garde de souiller le sabbat, Et qui garde sa main de faire quelque chose de mal. Ne laissez pas le fils de l'étranger qui s'est uni au Seigneur. Que l'eunuque dise : "Le Seigneur m'a séparé de son peuple", et qu'il ne dise pas : "Me voici, un arbre sec". Car ainsi parle le Seigneur : "Aux eunuques qui observent mes sabbats, qui choisissent ce qui Me plaît et qui gardent mon alliance, je donnerai dans ma maison et dans mes murs une place et un nom meilleurs que ceux des fils et des filles, je leur donnerai un nom éternel qui ne sera pas supprimé". De même, le les fils de l'étranger qui s'attachent à l'Éternel pour le servir, Et qui aiment le nom de l'Éternel pour être ses serviteurs - Tous ceux qui se gardent de profaner le sabbat, Et qui tiennent fermement mon alliance. - Je les amènerai sur ma montagne sainte, Et je les rendrai joyeux dans ma maison de prière. Leurs holocaustes et leurs sacrifices seront acceptés sur mon autel, car... Ma maison sera appelée une maison de prière pour toutes les nations. Le Seigneur Dieu, qui rassemble les exclus d'Israël, dit : 'Je rassemblerai vers lui d'autres personnes que celles qui sont rassemblées vers lui' " (Esaïe 56:2-8).

De même que le sabbat était destiné à être un signe d'identification entre Israël et Dieu sous l'ancienne alliance, il en est de même sous la nouvelle alliance. Le sabbat, institué dès la création par Dieu, demeure un signe du Dieu créateur, et permet d'identifier son peuple.

(3) Le sabbat permet un repos nécessaire.

"Pendant six jours, tu travailleras et tu feras tout ton ouvrage, mais le septième jour est le sabbat du Seigneur ton Dieu. Tu ne feras aucun travail, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bœuf, ni ton âne, ni aucun de tes animaux, ni l'étranger qui est dans tes portes, afin que ton serviteur et ta servante se reposent aussi bien que toi" (Deutéronome 5:13-14).

Le septième jour, Dieu s'est reposé ou a cessé d'effectuer des travaux de création physique, et a plutôt effectué un travail spirituel en créant le sabbat. Dieu est tout-puissant et éternel. Il n'a pas besoin de se reposer. "Celui qui garde Israël ne s'assoupira ni ne dormira" (Psaumes 121:4).

Cependant, les êtres humains et les autres créatures physiques ont besoin de repos. Dieu a décrété que non seulement les êtres humains, mais aussi les animaux utilisés pour le travail tels que les bœufs, les ânes et d'autres animaux couramment utilisés au cours de l'histoire pour des travaux tels que le labourage, le broyage, le transport de fardeaux, etc. devaient se reposer le jour du sabbat.

Un jour de repos hebdomadaire pour les êtres humains produit un certain nombre de bénéfices en termes de santé physique et mentale, ainsi que de vitalité spirituelle. Le sabbat nous enseigne que la vie ne se résume pas au travail physique ou à la recherche du plaisir et des biens matériels.

Se reposer du travail séculier le jour du sabbat nous donne du temps supplémentaire pour communier avec Dieu dans la prière et l'étude de la Bible, et pour nous rapprocher de nos familles et de la communion avec des amis et des frères partageant les mêmes idées. Notez comment Paul et ses compagnons passaient une partie du jour du sabbat lorsqu'ils séjournaient à Philippes : "Le jour du sabbat, nous sortîmes de la ville pour aller au bord du fleuve, où l'on avait coutume de prier ; nous nous assîmes et parlâmes aux femmes qui se réunissaient là" (Actes 16:13).

Lorsque les Israélites étaient esclaves en Égypte, ils n'avaient pas droit à un jour de repos hebdomadaire. Le repos du sabbat nous rappelle que Dieu est notre libérateur, et qu'en lui se trouve la liberté de l'oppression. Dieu a ordonné aux Israélites : "Souviens-toi que tu étais esclave au pays d'Égypte, et que le Seigneur ton Dieu t'en a fait sortir par une main puissante et un bras étendu ; c'est pourquoi le Seigneur ton Dieu t'a ordonné de garder le jour du sabbat" (Deutéronome 5:15).

Le sabbat doit servir à rappeler chaque semaine à ceux qui se sont convertis et ont reçu le Saint-Esprit qu'ils ont été libérés de l'esclavage du péché : "Car vous avez été appelés à la liberté, frères ; seulement, n'utilisez pas la liberté comme une occasion pour la chair, mais servez-vous les uns les autres par amour" (Galates 5:13).

(4) Le sabbat permet une " sainte convocation ", c'est-à-dire un culte de congrégation en ce jour saint.

"On travaillera six jours, mais le septième jour est un sabbat de repos solennel, une convocation [ou assemblée] sainte. Vous ne ferez aucun ouvrage ; c'est le sabbat du Seigneur dans toutes vos habitations" (Lévitique 23:3).

Jésus assistait régulièrement à des assemblées de fidèles dans les "synagogues", ou salles de réunion, où les Juifs se réunissaient habituellement pour le culte du sabbat. "Ils se rendirent ensuite à Capharnaüm, et aussitôt le jour du sabbat, il [Jésus] entra dans la synagogue et enseigna " (Marc 1:21).

"Après s'être éloigné de là, il entra dans leur synagogue. Et voici qu'il y avait un homme qui avait une main desséchée. Ils l'interrogèrent, disant : "Est-il permis de guérir le jour du sabbat ?", afin de l'accuser. Il leur dit alors : "Quel est parmi vous l'homme qui a une brebis et qui, si elle tombe dans une fosse le jour du sabbat, ne la saisit pas et ne la retire pas ? Combien un homme a-t-il plus de valeur qu'une brebis ? C'est pourquoi il est permis de faire du bien le jour du sabbat". Il dit à l'homme : "Étends ta main". Et il l'étendit, et elle lui fut rendue aussi entière que l'autre" (Matthieu 12:9-13).

"Le sabbat étant venu, il se mit à enseigner dans la synagogue. Beaucoup de gens l'entendaient et étaient stupéfaits, disant : "D'où vient que cet homme a obtenu ces choses ? Et quelle est cette sagesse qui lui a été donnée, pour que de tels miracles s'accomplissent par ses mains ?"" (Marc 6:2).

"Il vint donc à Nazareth, où il avait été élevé. Et comme le voulait sa coutumeIl entra dans la synagogue le jour du sabbat, et se leva pour lire" (Luc 4 : 16).

Ce n'est qu'un échantillon des Écritures qui montrent comment Jésus a respecté le sabbat en assistant à un service de congrégation le jour du sabbat.

L'apôtre Paul a également respecté le sabbat en assistant à des services de congrégation. "Après être partis de Perge, ils se rendirent à Antioche en Pisidie, entrèrent dans la synagogue le jour du sabbat et s'assirent" ( Actes 13:14).

Paul a fait un sermon, et ensuite :

"Ainsi, lorsque les Juifs sortirent de la synagogue, les Gentils a supplié que ces mots puissent être leur a prêché le sabbat suivant. L'assemblée s'étant dispersée, un grand nombre de Juifs et de prosélytes pieux suivirent Paul et Barnabas, qui, leur parlant, les persuadèrent de persévérer dans la grâce de Dieu. Le prochain sabbat presque toute la ville s'est rassemblée pour entendre la parole de Dieu" (Actes 13:42-44).

Plus tard, quand Paul était à Corinthe, nous lisons : "Et il raisonnait dans la synagogue chaque sabbatet persuadait les Juifs et les Grecs" (Actes 18:4).

(5) Le sabbat est un type du repos millénaire du Royaume de Dieu.

Le sabbat hebdomadaire a une signification prophétique et historiqueIl en va de même pour toutes les fêtes de Dieu et les jours saints, ou sabbats, qui les accompagnent.

Selon l'Écriture, les jours de sabbat "...sont l'ombre des choses à venir..." (Colossiens 2:17). Les jours saints, les sabbats, sont une ombre, ou comme le mot grec skia un moyen, un croquis, ou aperçu des choses à venir. Ils révèlent le dévoilement du plan de Dieu tel qu'il s'élabore au cours du temps. Le mot grec skiatel que défini dans Lexique de Thayer signifie : " Une ombre, c'est-à-dire une image projetée par un objet et représentant la forme de cet objet : opposé à σῶμα [...].soma], la chose elle-même, Colossiens 2:17d'où l'équivalent d'une esquisse, d'une ébauche, d'une adumbration [préfiguration] ....".

Le sabbat hebdomadaire préfigure l'âge à venir lorsque la domination oppressive de Satan, et le fardeau de l'esclavage du péché pour l'humanité, seront remplacés par un nouvel âge de paix, de justice et d'abondance pour tous, sous la domination de Jésus-Christ. Ce sera un "repos" des maux de cet âge actuel.

"Car il a parlé en un certain lieu du septième jour de cette manière : 'Et Dieu se reposa le septième jour de toutes ses œuvres' ; et encore en ce lieu : 'Ils n'entreront pas dans mon repos'. Puisque donc il reste que certains doivent y entreret ceux à qui il a été prêché en premier lieu n'y sont pas entrés à cause de leur désobéissance.....

........

“Il reste donc un repos [Grec : sabbatismosle respect du sabbat] pour le peuple de Dieu.. Car celui qui est entré dans Son repos a lui-même aussi cessé de faire ses œuvres, comme Dieu l'a fait des Siennes. Soyons donc diligents pour entrer dans ce reposde peur que quelqu'un ne tombe selon le même exemple de désobéissance " (Hébreux 4:4-6, 9-10).

Satan, le Diable, est le "dieu des ce âge" (2 Corinthiens 4:4). Jésus l'a appelé "le maître de ce monde" (Jean 12:31; 14:30; 16 :11). Il est "un menteur et le père de celui-ci", qui "séduit le monde entier" (Jean 8:44; Apocalypse 12:9). Il est un "meurtrier" (Jean 8:44), un "oppresseur" qui règne dans la colère (Esaïe 14:4, 6). Il est appelé "Abaddon" (hébreu) et "Apollyon" (grec), ce qui signifie "destructeur" (Apocalypse 9:11).

Cet âge où l'homme fait ses propres œuvres et celles de son chef Satan a duré environ six mille ans. Il s'agit d'un triste bilan de guerres sanglantes, d'abus, de crimes, d'oppression, de pauvreté, de maladies, de souffrances, de malédictions et de mort.

La Bible prédit une Millénaire, une période de mille anspendant laquelle, après le retour de Jésus-Christ sur terre, il régnera en tant que Roi des rois sur la terre.. Les saints de Dieu ressuscités, ceux qui se sont convertis et sont restés fidèles en cet âge, gouverneront avec lui, sous son autorité.

"Heureux et saint celui qui a part à la première résurrection. Sur ceux-là, la seconde mort n'a pas de pouvoir, mais ils seront prêtres de Dieu et du Christ, et ils auront le droit d'avoir des enfants. régneront avec lui pendant mille ans" (Apocalypse 20:6).

L'historien Edward Gibbon commente en discutant de la les croyances de l'Église primitive"L'ancien et le populaire doctrine du millénaire était intimement lié à la seconde venue du Christ. Comme les œuvres de la création avaient été achevées en six jours, leur durée dans leur état actuel, selon une tradition attribuée au prophète Élie, était fixée à six mille ans. Par la même analogie, on en déduisait qu'à cette longue période de travail et de dispute, qui était maintenant presque écoulée, succéderait une période d'un an. joyeux sabbat de mille ans ; et ce Christ, avec la bande triomphante des saints et des élus qui avaient échappé à la mort, ou qui avaient été miraculeusement ressuscités, régnerait sur la terre jusqu'au moment fixé pour la résurrection dernière et générale" (L'histoire du déclin et de la chute de l'Empire romain, Le triomphe de la chrétienté dans l'Empire romain, Harper Torchbooks, p. 25).

Jésus-Christ n'a pas changé le jour du sabbat de Dieu. Au contraire, tout au long de son ministère, il a montré l'importance de l'éducation. le véritable but et l'intention du sabbat. Jésus a souvent montré que le sabbat, et en particulier ses enseignements et ses actions ce jour-là, préfigurait l'ère messianique à venir - le temps du Royaume de Dieu - comme un temps de guérison, de liberté et de restauration pour toute l'humanité.

Pour qui le sabbat a-t-il été créé ?

Dans les Écritures, le sabbat n'est jamais appelé "le sabbat des Juifs". Dans les Écritures, le sabbat n'est pas appelé "le sabbat d'Israël". Il est appelé "le saint sabbat de l'Éternel" (Yahvé, l'Éternel, le Vivant) ; Exode 16:23, cf. Exode 16:25et autres), et "le sabbat du Seigneur" (Exode 20:10; Lévitique 23:3; et al.). Dieu les appelle "Mes sabbats" (Exode 31:13; Lévitique 19:3; Ezéchiel 20:16; 44:24; et al.). Jésus a dit : "... le Fils de l'homme [c'est-à-dire lui-même, le Messie] est...". Seigneur même du jour du sabbat" (Matthieu 12:8).

Le sabbat n'a pas été créé uniquement pour les Juifs, comme certains le prétendent. Il n'y avait pas de Juifs à l'époque où il a été instauré. Il a été fait pour l'humanité (Marc 2:27).

D'aucuns ont affirmé qu'il n'y avait aucun ordre pour les êtres humains de respecter le sabbat au moment de la création, ni avant l'Exode. Devons-nous croire que Dieu a créé le sabbat pendant la semaine de la création, et qu'il l'a "béni et sanctifié" (Genèse 2:2-3), mais ne l'a pas révélé à Adam et Eve, ni insisté pour qu'ils gardent saint ce qu'il avait béni et sanctifié ? Surtout lorsque le sabbat a été créé pour l'homme ?

Les commandements de Dieu, y compris sans doute le sabbat, étaient connus d'Abraham, et il les a observés (Genèse 26:5). Les Israélites, pendant leur période d'esclavage, avaient oublié le sabbat. Mais il avait été sanctifié au moment de la création de l'humanité. Néhémie a écrit que, dans le désert, Dieu a "fait connaître" à Israël le saint sabbat (Néhémie 9:14). Cela s'est produit peu après que Dieu ait libéré les Israélites de l'esclavage (Exode 16).

Exiger l'observation du sabbat est un test important (mais pas le seul) que Dieu utilise pour distinguer ceux qui sont prêts à lui obéir de ceux qui ne le sont pas. L'Éternel dit à Moïse : "Voici que je ferai pleuvoir pour vous du pain du ciel. Le peuple sortira et ramassera chaque jour un certain quota, afin que je les mette à l'épreuve, s'ils veulent marcher dans ma loi ou non." (Exode 16:4). Le test avait trait à l'observation du sabbat, comme le montre le contexte. En envoyant de la nourriture supplémentaire le sixième jour de la semaine, et en la refusant le septième jour, le sabbat, Dieu leur a révélé l'importance de l'observation du sabbat. le moment approprié pour observer le sabbat.

Comme nous l'avons souligné précédemment, n'importe qui peut avoir une relation avec Dieu s'il est prêt à se repentir du péché, ou de la violation des lois de Dieu, et à commencer à obéir, y compris à respecter le sabbat.

Quand est le sabbat ?

Certains ont demandé, comment savoir quel jour est le septième jour ?

L'Exode 16 rappelle comment Dieu a révélé à Israël, dans le désert, le jour du sabbat hebdomadaire, comme nous l'avons vu précédemment. Les Lévites ont été chargés de préserver le calendrier hébreu, et le sabbat a été respecté par certains Israélites, mais pas par tous, de ce jour à aujourd'hui.

La nation juive a continué à observer le sabbat et à maintenir le calendrier après sa captivité au sixième siècle avant J.-C. jusqu'à l'époque du Christ. Jésus-Christ a observé le sabbat le même jour que les autres Juifs. La révélation du jour du sabbat est conservée dans le calendrier hébraïque. Elle est également préservée dans l'histoire de l'Église du Nouveau Testament.

Depuis l'époque du Nouveau Testament jusqu'à aujourd'hui, il y a eu des Églises respectant le sabbat en divers endroits du monde. J'ai une liste de citations provenant de diverses sources documentant l'observance du jour du sabbat au cours de nombreux siècles dans de nombreux endroits sur la terre, comme le Proche-Orient, l'Afrique, l'Inde, la Chine, la Perse, certaines régions d'Italie, d'Espagne, de France, certaines parties de l'Europe de l'Est, la Grande-Bretagne, l'Irlande et l'Écosse, et d'autres encore. Certains observateurs du sabbat étaient parmi les premiers colons anglais venus s'installer dans ce qui est aujourd'hui les États-Unis.

La plupart des Églises qui rejettent le sabbat du septième jour et conservent le dimanche à sa place reconnaissent néanmoins que le Le septième jour biblique se situe sur ce qu'ils appellent le "samedi". Les églises qui se sont tournées vers le culte du dimanche (premier jour) prétendent parfois que leur culte a lieu le "huitième jour", c'est-à-dire le jour qui suit le septième jour. Dieu n'a jamais sanctifié le "huitième jour", ni le "premier jour" de la semaine comme un jour réservé au repos hebdomadaire et au culte de la congrégation.

Du point de vue de l'Écriture, et comme le peuple juif l'a compris depuis des millénaires, les jours bibliques commencent et se terminent au "soir", ou lorsque le soleil se couche (Genèse 1:5; Lévitique 22:6-7; Lévitique 23:32). Le sabbat biblique coïncide donc avec le coucher du soleil du "vendredi" au coucher du soleil du "samedi" selon le calendrier civil commun utilisé dans de nombreuses nations.

Quelle est la signification du sabbat pour vous ?

La signification du sabbat pour vous peut dépendre du type de relation que vous souhaitez avoir avec le Dieu qui vous a créé, le cas échéant.

Nous avons discuté de qui a créé le sabbat et pourquoi, et pour qui, et quand le sabbat doit être gardé. Mais pour vous, le sabbat n'a que peu d'importance. jusqu'à ce que tu commences à le gardersauf qu'en ne le gardant pas, vous défiez le commandement de Dieu et subirez le châtiment pour cela, à moins que vous ne vous repentiez.

Respecter le sabbat dans un monde hostile à la loi de Dieu, et au respect du sabbat, n'est pas forcément facile. Mais ce n'est pas non plus impossible, car il y a des millions de personnes qui observent le sabbat dans le monde.

Il existe de nombreux avantages et bénédictions que Dieu promet à ceux qui observent fidèlement le sabbat. "Si tu détournes ton pied du sabbat, Si tu ne fais pas tes délices en mon saint jour, Si tu fais du sabbat tes délices, Si tu honores le jour saint de l'Éternel, Si tu l'honores en ne faisant pas tes propres voies, En ne trouvant pas tes propres plaisirs, En ne parlant pas tes propres paroles, Alors tu feras tes délices de l'Éternel, Et je te ferai monter sur les hautes collines de la terre, Je te ferai paître avec l'héritage de Jacob, ton père" (Esaïe 58:13-14).

Si vous voulez connaître Dieu plus parfaitement, l'honorer, être honoré par lui, et comprendre le plan de salut de Dieu, observez le sabbat.

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Sauf indication contraire, les citations de la Bible sont tirées de la Sainte Bible, version Louis Segond

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