La Fête des Trompettes : Le Commencement d'une Ere Nouvelle

Les fêtes et les sabbats que Dieu nous a ordonnés d’observer dans la Bible ont des implications prophétiques qui mettent en lumière le plan de Dieu pour le salut de l'humanité, comme nous l'avons évoqué dans des articles précédents.

Que personne donc ne vous juge en ce qui concerne le manger ou le boire, ou à propos d'un jour de fête ou de nouvelle lune, ou de sabbats, qui sont une ombre des choses à venir; mais le corps est du Christ” (Colossiens 2: 16-17, Green’s Literal Translation).

Le grec n'a pas de mot pour «est» au verset 17 de Colossiens 2 (nous avons mis «est» en italique). Certaines versions utilisent «étaient», mais le contexte de la phrase dans le langue d’origine du Nouveau Testament (le grec), permet de traduire « … Tout cela est une ombre des choses ...» ou «… qui sont une ombre des choses ...» (voir Bible Darby ou Martin). Il faut donc lire : « ...qui sont (ou cela n'est que, ou encore cela est) l'ombre des choses à venir [ou qui viendront], mais le corps du Christ» (c’est-à dire son Église, l’Église dont il est la tête ; voir Colossiens 1: 18, 24).

Le mot «Ombre» est traduit du mot grec skia, qui signifie l'ombre, l'esquisse, le contour. Remarquez que les sabbats «sont une ombre des choses à venir», et non «étaient», estin;au présent de l'indicatif. Cela implique une action continue. Les sabbats, et les fêtes de Dieu, sont maintenant et continuent d'être une ombre des choses à venir. En d'autres termes, ils ont une signification prophétique.

Dans les articles précédents, nous avons abordé le sabbat hebdomadaire ainsi que les fêtes qui ont lieu au début de l'année, à savoir la Pâque, la fête des pains sans levain et la fête de la Pentecôte.

Passons à présent aux fêtes qui ont lieu en automne, en commençant par la fête des Trompettes dans cet article.

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La fête des pains sans levain : Éliminer le péché

Environ un tiers des habitants de la planète se disent chrétiens. Pourtant, les fêtes de la Bible, telles que la Pâque et la fête des pains sans levain, n'ont que peu ou pas de signification pour la plupart d'entre eux. Dans cet article, nous poursuivons notre discussion sur la manière dont les fêtes et les jours saints de la Bible illustrent le plan de Dieu en abordant la question de la fête des pains sans levain.

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La Pâque : La signification de la mort de Jésus

La Pâque est à propos de la destinée humaine. Il s'agit de la raison de votre existence. Il s'agit de votre avenir, et de l'avenir de l'humanité.

La Pâque, c'est aussi l'amour de Dieu. Il s'agit de l'amour de Dieu envers nous, de notre amour envers Dieu et de l'amour que nous pouvons avoir les uns envers les autres grâce à l'Esprit Saint de Dieu.

La Pâque est la première des sept fêtes annuelles que Dieu ordonne à son peuple de célébrer. Comme toutes les fêtes prescrites, il y a des leçons relatives à Dieu et à notre relation avec lui à apprendre et à se rappeler en observant la Pâque. Pour tirer les leçons prévues par la Pâque, il est important qu'elle soit observée au bon moment. Et il est encore plus important qu'elle soit observée de la bonne manière, dans le bon esprit et avec la bonne compréhension.

Dans cet article, je discuterai de la Pâque, de sa signification et de son lien avec le plan de salut de Dieu.

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Pentecôte - Grâce et jugement à cette époque

Comme toutes les fêtes de Dieu, la fête de la Pentecôte revêt une grande importance dans le cadre de son plan pour l'humanité tout entière. L'une des caractéristiques importantes de la Pentecôte est qu'elle peut servir à illustrer comment la grâce et le jugement sont imbriqués dans la manière dont Dieu traite les êtres humains, y compris son Église.

Cet article explique comment la Pentecôte est liée à la fois à la grâce et au jugement dans le plan que Dieu élabore pour son peuple.

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Dans Prosperity Beware !

À l'ère moderne, les Américains et de nombreuses autres personnes dans le monde bénéficient d'une richesse sans précédent. La génération d'aujourd'hui considère comme acquis le luxe dont les générations précédentes ne pouvaient même pas rêver. Mais comment nous en sortons-nous moralement et spirituellement au milieu d'une telle abondance ?

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