Le plan des jours saints allait révéler en temps voulu le plan que Dieu avait conçu dès le début. L'observation de ces fêtes commandées par les Écritures n'était pas une simple réflexion cosmique après coup.
Enregistrement audio "Are God's Holy Days Relevant Today ?" par Rod Reynolds, COGMessenger fait l'objet d'une licence en vertu d'un Licence internationale Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0.
Rod Reynolds examine comment les fêtes que Dieu a ordonné d'observer révèlent son plan de salut pour l'humanité.
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Lorsque Dieu a mis la main à la pâte pour délivrer les Israélites d'Égypte, il a ordonné qu'un sacrifice de la Pâque soit offert, et par la suite, il devait être offert chaque année le quatorze du premier mois du calendrier sacré. Seuls ceux qui étaient rituellement purs étaient, dans des circonstances ordinaires, autorisés à participer au sacrifice de la Pâque.
Pour être rituellement propre, il fallait savoir ce que cela signifiait, quelles mesures devaient être prises pour atteindre le niveau de propreté requis. Pour ce faire, il fallait examiner son comportement et son état en fonction de certaines normes.
Les fidèles chrétiens baptisés dans le corps du Christ, qui ont appris à célébrer ses fêtes comme il l'ordonne, doivent également s'examiner, en particulier à l'approche de la Pâque, non seulement à cette époque de l'année, mais de façon continue. Permettez-moi d'expliquer, à partir des Écritures, ce que cela signifie et comment s'y prendre.
Lire la suiteLa Pâque est à propos de la destinée humaine. Il s'agit de la raison de votre existence. Il s'agit de votre avenir, et de l'avenir de l'humanité.
La Pâque, c'est aussi l'amour de Dieu. Il s'agit de l'amour de Dieu envers nous, de notre amour envers Dieu et de l'amour que nous pouvons avoir les uns envers les autres grâce à l'Esprit Saint de Dieu.
La Pâque est la première des sept fêtes annuelles que Dieu ordonne à son peuple de célébrer. Comme toutes les fêtes prescrites, il y a des leçons relatives à Dieu et à notre relation avec lui à apprendre et à se rappeler en observant la Pâque. Pour tirer les leçons prévues par la Pâque, il est important qu'elle soit observée au bon moment. Et il est encore plus important qu'elle soit observée de la bonne manière, dans le bon esprit et avec la bonne compréhension.
Dans cet article, je discuterai de la Pâque, de sa signification et de son lien avec le plan de salut de Dieu.
Lorsque le peuple d'Israël était asservi en Égypte, il vivait sous un gouvernement très puissant. En Égypte, ils étaient contraints de vivre sous le règne de Pharaon, qui n'était pas seulement roi, mais aussi considéré par les Égyptiens comme un dieu. Les Israélites étaient opprimés par les lois de l'Égypte et les caprices de son dirigeant - Pharaon (Exode 3:7). Pour échapper à l'oppression de Pharaon en Égypte, ils avaient besoin d'un Sauveur.
L'Égypte symbolise la domination du péché - la loi du péché qui opère dans la chair - et dans l'esprit charnel (Romains 7:23). Cette loi, ce règne ou cette domination du péché qui opère dans la chair est quelque chose que nous devons surmonter afin de plaire à Dieu.
Pourtant, dans notre propre chair, dans notre esprit charnel, nous n'avons tout simplement pas le pouvoir, par nous-mêmes, de chasser la loi du péché qui nous gouverne. L'esprit charnel est trop faible pour exercer sa domination et sa puissance sur le péché, même s'il le veut. C'est à cela que Paul fait référence lorsqu'il écrit dans Romains 7:23 que la loi dans nos membres charnels fait la guerre à l'esprit et nous rend captifs de la loi du péché.
De même que sans Dieu - sans Sauveur - les Israélites étaient en captivité, asservis à la loi d'Égypte, de même notre chair, sans sauveur spirituel, est asservie à la loi, à la domination et au règne du péché. Même avec l'Ancienne Alliance, où les lois de Dieu étaient écrites sur des tables de pierre, mais non inscrites dans leur cœur et leur esprit, les Israélites étaient impuissants à briser la domination du péché dans leur vie (Deutéronome 5:29 ; 10:1-5 ; Romains 2:27-29 ; Jérémie 31:33 ; Marc 7:6). De la même manière, notre chair humaine en elle-même est impuissante à briser l'esclavage du péché.
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