Archives par mot-clé : Jesus Christ

Qui sont les Nicolaïtes ?

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Jésus a dit qu'il haïssait "les oeuvres des Nicolaïtes" (Apocalypse 2:6). Il a également dit à l'église de Pergame : "Tu as aussi des adeptes de la doctrine des Nicolaïtes, que je hais" (Apocalypse 2:15).

Qui sont les Nicolaïtes ? Quelles sont leurs actions que Jésus-Christ déteste ? Quelle est leur doctrine, que Jésus-Christ déteste également ? Comment ces questions peuvent-elles nous concerner ? Les réponses à ces questions devraient être d'un intérêt vital pour nous, car nous sommes spécifiquement mis en garde contre ces cancers spirituels qui existent non seulement en dehors de l'Église, mais qui, selon Jésus-Christ, infectent parfois insidieusement l'Église de Dieu elle-même.

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Fête des Trompettes : Le Christ comme juge

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L'image de la fête des Trompettes comporte de nombreuses facettes. L'une des plus importantes est que Dieu est un juge - que Jésus-Christ, lorsqu'il revient sur la terre, revient en jugeant. Dans ce sermon, le pasteur Rod Reynolds discute de certaines des prophéties concernant le jugement du Christ sur la terre, et des principes relatifs à la manière dont le Christ juge.

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Jésus a-t-il accompli la loi ?

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L'apôtre Paul a prévenu que "dans les derniers jours, il y aura des temps périlleux" (II Timothée 3:1). Jésus a prévenu qu'à l'approche de son second avènement, "l'anarchie devenant plus fréquente, l'amour du plus grand nombre se refroidira" (Matthieu 24:12). Il est certain que nous vivons aujourd'hui des "temps de plus en plus périlleux" et que nous sommes les témoins d'une anarchie de plus en plus répandue, qui prend des proportions historiques.

Malheureusement, le "christianisme" populaire, tout en ayant historiquement une certaine influence modératrice sur la tendance naturelle de l'homme à l'anarchie et en encourageant la retenue morale, a en même temps eu tendance à encourager l'anarchie par des enseignements erronés concernant les lois de Dieu. Un malentendu assez courant est l'idée que Jésus "a accompli la loi" pour nous, de sorte que nous n'avons pas à le faire, même si l'idée n'est pas nécessairement formulée en termes aussi crus.

Il ne s'agit en aucun cas d'un enseignement de toutes les Églises chrétiennes ou de tous les ministres, mais d'un malentendu chez de nombreuses personnes qui se considèrent comme chrétiennes et qui a été entretenu, du moins en partie, par les doctrines enseignées au sein de leurs Églises.

Quelle est la signification réelle de la déclaration de Jésus concernant l'accomplissement de la loi, et comment cela affecte-t-il vos obligations concernant la parole de Dieu ?

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Pourquoi quatre évangiles ?

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Vous êtes-vous déjà demandé pourquoi il y a quatre "évangiles", c'est-à-dire quatre récits de la vie et du ministère de Jésus-Christ de Nazareth dans le Nouveau Testament ? En fait, ce fait a une signification que beaucoup ignorent.

Chacun des récits évangéliques, comme on les appelle, a une incidence particulière sur la nature de Dieu, de Jésus-Christ et du gouvernement de Dieu, ainsi que sur le royaume de Dieu destiné à être établi à l'avenir sur cette terre. Les récits évangéliques donnent un aperçu des principaux aspects de la nature et du caractère du gouvernement de Dieu qui sera établi sur la terre et de celui qui en sera le chef, Jésus-Christ. Le Père a placé Jésus-Christ "au-dessus de toute principauté, de toute puissance, de tout pouvoir, de toute domination, et de tout nom qui se nomme, non seulement dans le siècle présent, mais encore dans le siècle à venir. Et il a mis toutes choses sous ses pieds..." (Ephésiens 1:21-22).

Les évangiles parlent de Jésus-Christ, le Messie, le Roi, qui est à la tête d'un gouvernement qui, un jour, gouvernera toutes les nations et englobera le monde entier. Et même au-delà, il s'agit d'un gouvernement qui a autorité sur toute la création, tout ce qui existe, que ce soit physique ou spirituel. Les évangiles sont un message sur le roi et le royaume. Ils parlent du type de souverain qu'il est et du type de gouvernement qu'il administrera.

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Le fondement de la foi divine

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Avez-vous réfléchi à la question de savoir quel est le fondement de votre foi ? Ou quel est le bon fondement d'une foi pieuse selon l'Écriture ? La foi de beaucoup repose sur un fondement faible ou imparfait. Elle peut reposer sur une personnalité humaine, sur de faux enseignements, sur la confiance en ses propres opinions ou rationalisations, sur l'opinion populaire ou sur ce que croient les autres parmi leurs amis et connaissances. Il peut s'agir d'une organisation, peut-être une Église.

La foi de celui qui veut être un authentique disciple de Jésus-Christ ne doit être fondée sur aucune des choses mentionnées ci-dessus.

Dans notre message intitulé "Le fondement de la foi pieuse", Rod Reynolds explique clairement, à partir des Ecritures, sur quoi votre foi doit être fondée et comment le fait d'avoir le bon fondement est essentiel à votre relation avec Dieu et comment il vous est bénéfique spirituellement, et comment vous pouvez construire et maintenir votre foi sur le bon fondement.

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