Dieu ment-il ?

Dieu ment-il ? Jésus-Christ a-t-il parlé en paraboles pour tromper les gens ?

Un lecteur m'a demandé mon commentaire, m'écrivant : "Je connais quelqu'un qui a dit que le Christ a trompé. Il faisait référence à la... parabole du semeur et de la graine. [Il en déduisait] que le Christ utilisait les paraboles pour tromper les gens afin qu'ils ne comprennent pas." Les lecteur a poursuivi en disant que un peu de qui se considèrent comme des chrétiens justifient le mensonge si le motif est d'atteindre une "bonne fin". par exemple, "pour faire modifier la loi sur l'avortement" afin qu'il y ait moins d'avortements."

Devrions-nous mentir ? Devons-nous faire le mal pour que le bien vienne ?

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Adorer Dieu - vaincre le péché

Souvent, lorsque nous pensons au péché, nous pensons à ne pas faire ceci ou cela. Ne pas fumer, ne pas manger de porc, ne pas mentir ou voler, etc. Il n'y a rien de mal à cela, car pour vaincre le péché, il faut éviter les mauvais types de comportement. Il n'y a rien de mal à cela, car pour vaincre le péché, il faut éviter les mauvais types de comportement. Cependant, dans cet article, examinons d'un point de vue quelque peu différent comment vous pouvez vaincre le péché.

Ceux qui connaissent les commandements de Dieu savent généralement ce qu'il ne faut pas faire, c'est-à-dire le comportement que nous devons éviter pour ne pas pécher. Mais le simple fait de savoir ce qu'il ne faut pas faire ne suffit pas à vaincre le péché, c'est-à-dire à le mettre hors de votre vie et à le garder à l'écart. Pour se garder du péché, il faut établir et maintenir de manière active et positive une relation juste avec Dieu. C'est là une clé de la conquête du péché que nous devons tous apprendre à comprendre et à pratiquer.

Quelle est votre relation avec Dieu ? Comprenez-vous son importance si vous voulez vaincre le péché ?

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Jésus notre sauveur

Lorsque le peuple d'Israël était asservi en Égypte, il vivait sous un gouvernement très puissant. En Égypte, ils étaient contraints de vivre sous le règne de Pharaon, qui n'était pas seulement roi, mais aussi considéré par les Égyptiens comme un dieu. Les Israélites étaient opprimés par les lois de l'Égypte et les caprices de son dirigeant - Pharaon (Exode 3:7). Pour échapper à l'oppression de Pharaon en Égypte, ils avaient besoin d'un Sauveur.

L'Égypte symbolise la domination du péché - la loi du péché qui opère dans la chair - et dans l'esprit charnel (Romains 7:23). Cette loi, ce règne ou cette domination du péché qui opère dans la chair est quelque chose que nous devons surmonter afin de plaire à Dieu.

Pourtant, dans notre propre chair, dans notre esprit charnel, nous n'avons tout simplement pas le pouvoir, par nous-mêmes, de chasser la loi du péché qui nous gouverne. L'esprit charnel est trop faible pour exercer sa domination et sa puissance sur le péché, même s'il le veut. C'est à cela que Paul fait référence lorsqu'il écrit dans Romains 7:23 que la loi dans nos membres charnels fait la guerre à l'esprit et nous rend captifs de la loi du péché.

De même que sans Dieu - sans Sauveur - les Israélites étaient en captivité, asservis à la loi d'Égypte, de même notre chair, sans sauveur spirituel, est asservie à la loi, à la domination et au règne du péché. Même avec l'Ancienne Alliance, où les lois de Dieu étaient écrites sur des tables de pierre, mais non inscrites dans leur cœur et leur esprit, les Israélites étaient impuissants à briser la domination du péché dans leur vie (Deutéronome 5:29 ; 10:1-5 ; Romains 2:27-29 ; Jérémie 31:33 ; Marc 7:6). De la même manière, notre chair humaine en elle-même est impuissante à briser l'esclavage du péché.

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Dieu veut-il que les gens soient trompés ?

Question : J'ai lu l'article "Beaucoup ou peu de personnes sont-elles appelées en ce temps ? Un passage me laisse perplexe. Il s'agit de Matthieu 13:15 : "Car le cœur de ce peuple est grossier, ses oreilles sont émoussées, et il a fermé ses yeux, de peur qu'à un moment donné il ne voie de ses yeux, n'entende de ses oreilles, ne comprenne de son cœur, ne se convertisse, et que je ne le guérisse" (KJV).

Je me rends compte qu'ils auraient pu voir mais que leurs cœurs étaient ternes, insensibles, leurs oreilles dures à entendre et leurs yeux fermés pour ne pas voir. Je comprends cette partie. Ce que je ne comprends pas, c'est la dernière partie : "...de peur qu'à un moment donné, ils ne voient de leurs yeux et n'entendent de leurs oreilles, qu'ils ne comprennent de leur cœur, qu'ils ne se convertissent et que je ne les guérisse." Cela ne signifie-t-il pas que leurs oreilles et leurs yeux pourraient être ouverts, ce qui les amènerait à comprendre avec leur cœur ?

S'ils étaient convertis, cela signifierait-il qu'ils se sont repentis, qu'ils ont appliqué la loi de Dieu et qu'ils lui ont obéi, et qu'il les guérirait ? Si cela ne fait pas référence à cela, alors je ne comprends pas à quoi il faisait référence. On dirait qu'il ne voulait pas qu'ils comprennent ou changent. Cela signifierait-il que, parfois, Dieu ne veut pas que quelqu'un comprenne ?

Je ne comprends pas. J'espère que vous pourrez me l'expliquer. Merci beaucoup. Lire la suite

Les "perdus" sont-ils prédestinés à l'enfer ?

Le christianisme traditionnel a enseigné que lorsqu'une personne meurt, le jugement qui l'attend est rendu et c'est définitif. Certains sont allés jusqu'à enseigner que Dieu a choisi et "prédestiné" certains au salut dès le début des temps, et que tous les autres sont destinés à "l'enfer". Logiquement, cela signifierait que beaucoup, voire la grande majorité, de l'humanité sont "prédestinés" à être envoyés en enfer pour l'éternité (comme l'enfer est souvent imaginé). Les "perdus" de cet âge sont-ils prédestinés aux tourments éternels en enfer ? Lire la suite