La fête des Trompettes a une signification profonde pour les chrétiens fidèles, à la fois dans cet âge et dans l'âge à venir, expliquée dans ce message.
"Signification de la fête des trompettes pour les chrétiens", un sermon de Rod Reynolds, COGMessenger fait l'objet d'une licence en vertu d'un Licence internationale Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0.
Vous êtes-vous demandé pourquoi, parfois, des croyants tombent malades et demandent la guérison, en priant avec ferveur, mais ne sont pas guéris, souffrant peut-être pendant des années, ou mourant d'une maladie ou d'une infirmité ? La Bible offre-t-elle une garantie de guérison physique dans cette vie, pour ceux qui ont "suffisamment de foi" ? Lazare, dans la parabole de Luc 16, était malade et réduit à la mendicité, mais il sera avec Abraham à la résurrection. Pourquoi n'a-t-il pas été guéri dans cette vie ? Que devons-nous apprendre de l'exemple de l'autre Lazare, qui, après être mort et enterré, a été ramené à la vie par Jésus-Christ ?
Au fil des ans, il y a eu beaucoup de malentendus concernant la foi et la guérison, et ce que les Écritures disent de la relation entre les deux. Dans le sermon "Foi et guérison", sont abordés un certain nombre de passages des Écritures et de principes relatifs à la foi et à la guérison, qui peuvent vous aider à mieux comprendre les questions liées à ce sujet.
"Foi et guérison", un sermon de Rod Reynolds, COGMessenger fait l'objet d'une licence en vertu d'un Licence internationale Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0.
Selon les Écritures, Dieu a choisi le peuple d'Israël, c'est-à-dire le peuple descendant du patriarche Israël, comme son peuple élu. Le peuple d'Israël avait une relation spéciale et privilégiée avec Dieu.
"O semence d'Abraham, son serviteur, vous, enfants de Jacob, ses élus" (Psaumes 105, 6).
Pour beaucoup de gens dans notre culture moderne, le fait que Dieu désigne un peuple particulier comme étant "élu", séparé des autres peuples de la terre, semblerait grossièrement injuste, et ferait de Dieu un partial, et un respectueux des personnes.
Pourquoi Dieu a-t-il choisi Israël ? Voyons ce que la Bible a à dire sur cette question.
Lire la suiteLe 119th Le psaume contient toute une gamme de sentiments, de pensées, d'émotions, d'états d'esprit. Il parle de l'affliction, de la persécution, de la détresse, de l'angoisse, du chagrin et de l'abattement, de la demande de secours et de salut, mais aussi de l'espoir, de la joie, de l'indignation face au mal, de l'assurance, de la foi, de la détermination à résister au mal et à obéir à Dieu, et de l'action de grâce.
Il semble toucher à presque toute la gamme des circonstances et des émotions qu'une personne de foi peut éprouver au cours de sa vie. Mais tout au long du psaume, l'accent est mis sur l'amour de la parole de Dieu, sa recherche et sa fidélité à celle-ci.
Découvrez quelques leçons importantes en passant en revue les mots puissants du Psaume 119.
"Palm 119 - Un psaume de dévotion à Dieu" COGMessenger est autorisé sous une licence de Licence internationale Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0.
Comme l'indiquent les Écritures, le Saint-Esprit a été donné à l'Église de Dieu le jour de la Pentecôte, après la mort et la résurrection de Jésus-Christ.
"Lorsque le jour de la Pentecôte fut pleinement arrivé, ils étaient tous ensemble dans un même lieu. Et tout à coup, il vint du ciel un bruit, comme celui d'un vent violent et impétueux, qui remplit toute la maison où ils étaient assis. Puis il leur apparut des langues divisées, comme de feu, et il y en eut une sur chacun d'eux. Ils furent tous remplis du Saint-Esprit et se mirent à parler en d'autres langues [langues, car chaque auditeur entendait le message dans sa propre langue, verset 6], selon que l'Esprit leur donnait de s'exprimer" (Actes 2:1-4).
Il s'agissait manifestement d'une manifestation spéciale du Saint-Esprit, car le phénomène mentionné n'est pas typique de l'octroi du don du Saint-Esprit.
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