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Pourquoi Dieu a-t-il choisi Israël - Partie 2

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À cause de la foi de leurs ancêtres, Dieu a choisi Israël. Mais pas seulement pour le bien d'Israël. À travers eux, le monde devait avoir un exemple et être également béni. Israël n'a pas été l'exemple que Dieu souhaitait, mais Dieu apportera finalement le salut aux peuples d'Israël et à toutes les nations, comme l'explique l'Écriture.

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Le bien et le mal : Qui décide ?

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Lorsque Abraham Lincoln est investi président des États-Unis le 4 mars 1861, sept États du Sud ont déjà déclaré leur sécession de l'Union. Malgré ce que vous avez pu entendre ou lire à l'inverse, la raison de la sécession était la question de l'esclavage. Lincoln l'a déclaré dans son discours inaugural : "Une partie de notre pays pense que l'esclavage est droiteet doit être étendu, tandis que l'autre croit qu'il est mauvaiset ne doit pas être étendu. C'est le seul litige de fond."

Si la question de savoir si l'esclavage devait être étendu ou non était la question politique immédiate du moment, la contestation était en réalité plus profonde. De nombreux abolitionnistes estimaient que l'esclavage tel qu'il existait aux États-Unis à l'époque était une faute morale, un mal qui devait être non seulement limité mais aboli. De nombreux abolitionnistes avaient en fait soutenu la proposition, dans les années 1840, selon laquelle les États favorables à l'abolition de l'esclavage devaient se séparer du Sud (fr.wikipedia.org, "Secession in the United States", consulté le 17 juillet 2020).

Il y avait deux visions radicalement différentes, comme l'a dit Lincoln, du bien et du mal. Qui doit décider de ce qui est bien ou mal ?

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Dieu de la justice

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L'Écriture prophétise que Jésus-Christ, qui est Dieu, viendra bientôt, à la fin de cet âge, pour administrer son gouvernement sur le monde entier.

Notez la prophétie suivante concernant la seconde venue de Jésus-Christ : "Alors le septième ange sonna de la trompette : Et il y eut dans le ciel des voix fortes qui disaient : "Les royaumes de ce monde sont devenus les royaumes de notre Seigneur et de son Christ, et il régnera aux siècles des siècles". (Apocalypse 11:15).

Et dans le livre de Daniel : "Je regardais dans les visions nocturnes, Et voici, un être semblable au Fils de l'homme, Venant sur les nuées du ciel ! Il vint vers l'Ancien des Jours, et on le fit approcher de lui. Alors il lui fut donné la domination, la gloire et le règne, Afin que tous les peuples, toutes les nations et toutes les langues Le servent. Sa domination est une domination éternelle, qui ne passera pas, Et son règne celui qui ne sera pas détruit" (Daniel 7:13-14).

La justice est l'une des qualités de ce gouvernement qui doit régir toutes les nations, nous assure-t-on.

Un psaume prophétique proclame : " Le Seigneur règne ; que la terre se réjouisse, que la multitude des îles se réjouisse ! Les nuages et les ténèbres l'entourent ; la justice et l'équité sont le fondement de son trône" (Psaumes 97:1-2).

“... le Seigneur est un Dieu de justice ; Heureux tous ceux qui l'attendent" (Isaïe 30,18).

Examinons ce que la Bible nous dit sur Dieu comme le "Dieu de la justice".

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Responsabilité personnelle

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Un comportement responsable est essentiel non seulement pour le bonheur personnel à long terme, mais aussi pour la survie et le bien-être de toute l'humanité. Ce message met en lumière certains domaines de responsabilité personnelle dont les chrétiens doivent se préoccuper dans leur vie.

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Sommes-nous entrés dans notre repos ?

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La Bible parle d'un repos pour le peuple de Dieu. Quel est ce repos ? Les chrétiens sont-ils déjà entrés dans le repos ? Découvrez comment la Bible répond à ces questions !