La saison des festivals d'automne illustre l'établissement du Royaume de Dieu sur terre. Cela signifie qu'un nouveau gouvernement sera établi pour gouverner toutes les nations de la terre ! (Apocalypse 11:15 ; Daniel 7:14).

Pourquoi un nouveau gouvernement est-il nécessaire ? Parce que le gouvernement aux mains de l'homme a échoué lamentablement. L'histoire est jalonnée de guerres, d'oppression, de pauvreté, de maladies, trop souvent de famines et de tous les autres maux imaginables, souvent causés par le gouvernement ou, à d'autres moments, non prévenus par les gouvernements des hommes. Historiquement, le gouvernement a souvent été le plus grand ennemi de l'homme. Pourtant, un gouvernement efficace et véritablement bénéfique est essentiel au bien-être de l'homme. Un nouveau et bien meilleur gouvernement est nécessaire pour remplacer les gouvernements actuels avec leurs échecs, leurs insuffisances et leurs maux.

Une grande partie de la responsabilité du gouvernement consiste à réglementer les relations entre les personnes. Le gouvernement de Dieu, par sa loi, régit nos relations avec Dieu et les uns avec les autres. Dans le Royaume de Dieu, une grande partie du travail de ceux qui administrent le gouvernement sera d'enseigner aux individus et aux nations comment entrer en relation les uns avec les autres et avec Dieu afin de produire la paix et la joie, des vies heureuses et abondantes à l'échelle universelle. Les Écritures nous disent que les saints ressuscités recevront l'autorité de Jésus-Christ dans son Royaume millénaire pour l'aider à gouverner les nations de la terre (Daniel 7:27 ; Apocalypse 2:26-27 ; 5:9-10).

Si vous étiez fait "roi" aujourd'hui, quel genre de roi seriez-vous ? De quel genre de souverains le monde a-t-il besoin ? Si vous étiez fait "roi" ou "prince" ou "princesse" de votre ville, de votre comté, de votre province, etc. aujourd'hui, en quoi seriez-vous différent ou différent des autres ? meilleur que ses gouvernants actuels ? Ou seriez-vous un meilleur dirigeant que ceux qui sont actuellement au pouvoir ?

Il existe de nombreux attributs qu'un bon dirigeant doit avoir. Mais pour l'instant, concentrons-nous sur une condition préalable essentielle à la domination du Royaume de Dieu dans le monde de demain. C'est un trait de caractère que chaque dirigeant du Royaume de Dieu doit avoir. doit ont. Pourtant, c'est un trait que presque personne n'associe au fait d'être un roi. Lorsque les gens pensent à la domination, ils peuvent penser à des choses comme une grande autorité, le pouvoir, le contrôle sur les autres, la splendeur, la richesse. Mais combien de souverains ou de rois pensez-vous pouvoir décrire comme étant humbles ?

Certains, peut-être, mais ils sont trop rares. Quand on parle des rois et des reines du passé, on entend des noms comme Guillaume le Conquérant, Ivan le Terrible, Bloody Mary, Pierre le Grand. Mais combien de rois étaient connus pour être des humbles, des doux, des contrits ?

L'humilité, une exigence

Le manque d'humilité pieuse est l'une des principales raisons de l'échec des gouvernements de ce monde. C'est une exigence pour les dirigeants du monde de demain, qui constitue la base de toutes les autres caractéristiques essentielles.

Pourquoi ? Parce que sans humilité, on ne peut pas avoir de sagesse, de bon jugement, ni même d'amour. "La crainte de l'Éternel est le commencement de la connaissance" (Proverbes 1:7). Craindre Dieu ou avoir une juste révérence pour lui implique de s'humilier devant lui, et c'est le début de la vraie connaissance. La sagesse divine va de pair avec la douceur ou l'humilité. "Qui est sage et intelligent parmi vous ? Qu'il montre par sa bonne conduite que ses œuvres sont faites dans la douceur de la sagesse" (Jacques 3:13).

David a écrit : "Il guidera le doux dans le jugement, et il enseignera sa voie au doux" (Psaumes 25:9, KJV). "...l'amour ne s'exhibe pas, il ne s'enfle pas d'orgueil", nous rappelle Paul (1 Corinthiens 13:4). La sagesse, le jugement, l'amour - ces attributs fondamentaux du caractère pieux sont fondés sur l'humilité.

En raison des échecs du gouvernement humain, y compris parfois du gouvernement de l'Église, beaucoup en concluent que le gouvernement est le problème, et que la solution consiste à se débarrasser du gouvernement. Mais la racine du problème n'est pas tant le gouvernement que l'attitude et le comportement de ceux à qui l'on confie l'autorité. Lorsque l'humilité fait défaut, ainsi que d'autres attributs essentiels du caractère pieux nécessaires à l'exercice correct de l'autorité, les résultats sont inévitablement moins qu'idéaux et souvent catastrophiques.

Jésus a dit : "En vérité, je vous le dis, si vous ne vous convertissez et ne devenez comme des petits enfants, vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux. C'est pourquoi quiconque s'abaisse comme ce petit enfant est le plus grand dans le royaume des cieux" (Matthieu 18:3-4). Une humilité d'enfant est exigée de nous si nous voulons même être dans le Royaume de Dieu. Nous pouvons donc conclure que ceux qui manquent d'humilité ne régneront certainement pas dans le monde de demain.

Dieu est un exemple d'humilité

Dieu exige l'humilité de la part de ceux qui le gouvernent parce qu'il est lui-même humble. En fait, de tous les êtres qui existent, Dieu est le plus grand en matière d'humilité. Pour comprendre pourquoi, nous devons d'abord commencer à saisir à quel point Dieu est grand, puissant et glorieux. Dieu a créé le vaste univers, le déployant comme une tente pour y habiter. Pour lui, les habitants de la terre sont comme des sauterelles, et toutes les nations mises ensemble ne sont rien (Apocalypse 4:11 ; Ésaïe 40:15-17, 22).

Quel est donc l'homme pour que Dieu nous considère ? Le fait que Dieu se soucie de nous montre sa grande humilité. Dieu "...s'humilie pour contempler les choses qui sont dans les cieux et sur la terre" (Psaume 113:6). Il délivre les pauvres et les nécessiteux (verset 7). Dieu prend même en considération les
Il prend soin d'en savoir plus sur nous que nous n'en savons sur nous-mêmes (Matthieu 10, 29-31). L'humilité de Dieu se révèle dans sa profonde préoccupation pour sa création.

Dieu déteste l'orgueil

Dieu, qui habite l'éternité, dit que ceux qui habiteront avec lui sont les humbles (Esaïe 57:15). Dieu déteste l'orgueil et l'arrogance (Proverbes 6:16-17 ; 8:13). Les orgueilleux de cœur sont en abomination à ses yeux (Proverbes 16:5). Dieu déteste l'orgueil chez un dirigeant, car l'orgueil conduit à l'oppression et engendre des querelles (Psaume 12:3-5 ; 73:6-8 ; 119:122 ; Proverbes 13:10 ; 28:25).

Dieu va détruire les orgueilleux et tous les oppresseurs de la terre (Job 40:11-13 ; Psaume 10:16-18 ; 72:4 ; Esaïe 16:4-5). Son gouvernement sera un gouvernement de libération et non d'oppression (Exode 20:2 ; Lévitique 25:10 ; Ésaïe 61:1). Et ce sera un gouvernement de paix (Ésaïe 9:6-7).

Satan était à l'origine connu sous le nom de Lucifer, ce qui signifie celui qui brille, l'étoile du matin ou celui qui apporte la lumière. Il était l'un des chérubins associés au trône de Dieu (Psaume 80:1 ; Ésaïe 14:12 ; Ézéchiel 28:14). Mais il s'est enflé d'orgueil, s'est rebellé contre Dieu et a été précipité sur la terre (Ésaïe 14:12-15 ; Ézéchiel 28:17 ; Luc 10:18). Pourtant, Dieu a permis à Satan de continuer à être le dieu de ce monde, le chef du présent âge sur la terre, et il l'a gouverné avec violence et oppression (Jean 16:11 ; 2 Corinthiens 4:4 ; Ésaïe 14:4-6 ; Ézéchiel 28:16). Le caractère de son règne est résumé dans l'un des noms qui lui sont appliqués - à savoir Apollyon, ou Destroyer (Apocalypse 9:11). Mais il sera finalement chassé comme un rameau abominable (Ésaïe 14:19 ; Apocalypse 20:10).

L'orgueil finit par détruire la personne qui se laisse envahir par lui (Proverbes 16:18-19 ; 18:12 ; 29:23). L'orgueil est une attitude intérieure et égoïste, à l'opposé de l'amour, qui implique une préoccupation extérieure pour les autres.

Dieu veut que ceux qu'il choisit pour diriger soient humbles, comme l'était Moïse (Nombres 12:3). La douceur n'est pas une faiblesse. En quoi consiste exactement l'humilité pieuse ?

Qu'est-ce que l'humilité divine ?

Si vous étudiez le sujet dans la parole de Dieu, vous constaterez qu'il inclut une profonde révérence pour Dieu. Une personne humble a un profond respect pour Dieu et le craint, reconnaissant avec gratitude sa dépendance totale de Dieu en tant que créateur et soutien de tout ce qui existe. L'humilité est le contraire de l'orgueil et de la vanité, c'est-à-dire de l'idée que l'on se fait de soi plus que de raison. Elle signifie que l'on se rend compte qu'en dehors de Dieu, on n'est rien d'autre que de la poussière, que notre vie est comme une vapeur qui se dissipe dans le vent (Psaume 39:5-6, 11).

L'humilité comprend la contritesse du cœur et la volonté de se soumettre totalement à Dieu et d'obéir à sa parole (Ésaïe 66:2). Les saints du monde de demain gouverneront sous l'autorité de Jésus-Christ. Pour ce faire, ils doivent accepter d'être guidés et dirigés par Jésus-Christ et par ceux qu'il place à des postes d'autorité plus élevés, à condition qu'ils soient également fidèles au Christ. L'humilité consiste à faire preuve de respect et de sollicitude envers les autres, y compris les faibles, les pauvres et les impuissants. Elle inclut le fait d'estimer les autres mieux que soi-même - en d'autres termes, avoir l'attitude d'un serviteur (Romains12:3-16).

Jésus lui-même est "doux [ou humble] et humble de cœur", et il nous recommande d'apprendre de lui (Matthieu 11:28-30 ; cf. Matthieu 21:5 ; Zacharie 9:9). Paul cherchait à imiter "la douceur et l'amabilité de Christ", et ne cherchait pas la gloire, mais était doux et affectueux envers ceux qu'il servait (2 Corinthiens 10:1 ; 1 Thessaloniciens 2:6-7). Il a enseigné à Timothée que les ministres doivent être doux, patients et dociles, même lorsqu'ils ont affaire à des personnes difficiles (2 Timothée 2:24-26).

Pour Dieu, un esprit doux (humble) est d'une grande valeur (1 Pierre 3:4). Dans le sermon sur la montagne, Jésus parle des qualités d'esprit et de caractère compatibles avec l'humilité, et il mentionne les récompenses et les bénédictions que Dieu réserve aux humbles, y compris l'héritage du royaume de Dieu. "Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux. Heureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés. Heureux les doux, car ils auront la terre en héritage" (Matthieu 5:3-5). Nous avons besoin que la conception divine de la gouvernance, caractérisée par l'humilité, soit imprimée de manière indélébile dans notre esprit, instillée dans notre caractère. Nous devons chercher à développer, avec l'aide de Dieu, un esprit toujours plus profond d'humilité pieuse. Nous devrions pratiquer l'humilité quotidiennement. Ce n'est qu'avec l'humilité que nous serons considérés comme aptes à régner avec le Christ.

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Copyright © 2013 par Rod Reynolds

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Sauf indication contraire, les citations de la Bible sont tirées de la Sainte Bible, traduction Louis Segond.

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