Question :
L'affirmation "tout œil le verra" (Apocalypse 1:7) est-elle littérale ? J'ai toujours pensé que le retour du Christ serait un grand événement qui secouerait le monde entier. Bien sûr, il pourrait venir comme un éclair, il pourrait venir de la manière qu'il veut. Il pourrait prendre un jour ou être instantané. D'après les Écritures, il semble qu'il n'y aura aucun doute quant à la date de sa venue. L'affirmation "même ceux qui l'ont transpercé", à quoi fait-elle référence ?
Les armées du monde s'unissent-elles pour combattre le Christ lors de sa venue ou finissent-elles par se battre entre elles en Israël ? La Bête est-elle vaincue militairement avant le retour du Christ ?
Réponse :
1. "Tout œil le verra" signifie que sa venue sera visible pour tous les peuples habitant la surface de la terre. Comparez Marc 13:26 ; 14:62 ; Matthieu 24:27, 30 ; 26:64 ; Luc 21:26-27.
Cela pourrait facilement être accompli en faisant plusieurs fois le tour de la terre pendant sa descente.
Et oui, il viendra soudainement, et à un moment inattendu pour la plupart. Jésus a parlé de son retour "soudain" (Marc 13:36). Le mot grec traduit ici par " soudainement " est ἐξαίφνης (exaíphnēs). Le même mot est utilisé dans Actes 9:3 pour décrire l'apparition soudaine d'une lumière venant du ciel. Plusieurs passages de l'Apocalypse font référence à Jésus venant "rapidement", en utilisant le mot grec ταχύ (tachu), ce qui pourrait aussi signifier soudainement.
Jésus a comparé sa venue à celle d'un voleur dans la nuit. En d'autres termes, inattendue et soudaine (Matthieu 24:42-44 ; Luc 12:39-40 ; 1 Thessaloniciens 5:2-3 ; Apocalypse 16:15).
Jésus a dit que sa venue serait comparable à "l'éclair" (Matthieu 24:27 ; Luc 17:24). L'éclair survient soudainement, généralement de manière inattendue, et de manière visible sur une large zone. Certains comprennent ces versets comme signifiant l'aube naissante, lorsque le soleil apparaît au-dessus de l'horizon et illumine soudainement tout le ciel d'est en ouest. C'est possible, mais le plus souvent (mais pas toujours) le terme ἀστραπή (astrapḗ) dans le Nouveau Testament signifie la foudre, ou quelque chose de comparable à la foudre. Dans tous les cas, l'analogie est celle de la soudaineté et de la grande visibilité. Ézéchiel a eu une vision liée à la seconde venue du Christ dans laquelle "... la gloire du Dieu d'Israël est venue du côté de l'Orient. Sa voix était comme le bruit de grandes eaux, et la terre resplendissait de sa gloire" (Ezéchiel 43:2).
L'Écriture nous dit : "Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel. Et les morts en Christ ressusciteront les premiers" (1 Thessaloniciens 4:16). La seconde venue du Christ a lieu au son de la "trompette" (cf. Apocalypse 11:15). Au moment même où le Christ revient, au son de la septième trompette, les morts en Christ sont ressuscités. Combien de temps faut-il pour que cela se produise ? " ...en un instant, en un clin d'œil, à la dernière trompette. Car la trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous serons changés" (1 Corinthiens 15:52).
Rien n'indique que la venue du Christ prendra plusieurs jours, ou même un jour. Il n'y aura pas non plus de multiples "secondes venues" ou "étapes" de sa seconde venue (cf. "Combien d'arrivées ?" et "Paraboles de la fête du mariage"). Les analogies utilisées et les autres déclarations claires de la Bible devraient suffire à falsifier de telles notions. Bien sûr, les conséquences de sa venue se poursuivront pour le reste de l'éternité.
2. "Ceux qui l'ont transpercé" fait référence aux Juifs (Zacharie 12:10), car ce sont les chefs des Juifs qui ont été à l'origine, sous l'influence de Satan, de la crucifixion de Jésus. Il peut également faire référence aux païens, car c'est un soldat romain qui a planté la lance dans le côté de Jésus (Jean 19:34-37) ; il a été condamné par un fonctionnaire romain (Luc 23:23-24 ; Jean 19:16) ; et ses vêtements ont été divisés par des soldats romains qui l'ont frappé avec un fouet et l'ont crucifié, le clouant à la croix (Matthieu 20:19 ; Jean 19:1-2, 23-24 ; 20:25 ; cf. Psaume 22:12-18). Jésus a été immolé pour les péchés du monde entier (Jean 3:16-19 ; 1 Jean 2:2). L'Écriture dit que "toutes les tribus de la terre se lamenteront à cause de lui" (Apocalypse 1:7).
3. Les armées seront rassemblées à Jérusalem et dans les environs et le Christ interviendra et les détruira. Plus de détails avec les Écritures sont dans notre article "Combien d'arrivées ?"
4. Si la "bête" aura sans doute subi des revers majeurs sur le plan militaire avant la fin, elle ne sera pas détruite définitivement avant la venue du Christ. Les sept derniers fléaux visent principalement la puissance de la bête, et culmineront dans sa destruction finale. Voir Apocalypse 16-19 ; ainsi que notre article "Combien d'arrivées ?" pour plus de détails et de références bibliques.
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Copyright 2014 par Rod Reynolds
Sauf indication contraire, les citations de la Bible sont tirées de la Sainte Bible, traduction Louis Segond.
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