Depuis 6000 ans, les pages de l'histoire de l'humanité sont trempées de sang. La puissance destructrice des armes de guerre ne cesse de croître. Et les guerres elles-mêmes continuent à faire preuve d'une violence et d'une dépravation souvent choquantes et injustifiées. Tous les efforts de paix conçus par les êtres humains ont échoué et continueront d’échouer. Le seul véritable espoir pour une paix permanente entre les nations est l'intervention divine, tel que cela a été prophétisé il y a longtemps et enregistré dans les pages de la Bible. La bonne nouvelle est que la paix arrivera, au moment voulu par Dieu.

Le 30 septembre 1938, Neville Chamberlain, le Premier ministre britannique, revient à Londres en provenance d'Allemagne brandissant une feuille de papier qui contenait un accord qu'il a signé avec le chancelier allemand, Adolf Hitler. Cet accord permettait à l'Allemagne de démembrer la Tchécoslovaquie, en s'emparant de toutes les forteresses frontalières tchèques vitales et de 41439 kilomètres carrés de territoire, laissant le pays brisé géographiquement, économiquement, politiquement, militairement, et le laissant sans défense.

En échange de cette capitulation d'un allié clé par la Grande-Bretagne et la France, Hitler avait accepté de ne pas déclencher une guerre. Une guerre que l'Allemagne n'aurait presque certainement pas pu gagner à l'époque si la Grande-Bretagne et la France avaient tenu bon. Chamberlain rentre en Angleterre non pas dans la honte mais dans le triomphe, se vantant d'avoir obtenu une «paix dans l'honneur» et de croire que son bout de papier est une garantie de «paix pour notre ère».

La grande partie de l'opinion publique britannique et de nombreuses personnes dans d'autres parties du monde ont fait confiance à Chamberlain. Ils croyaient que la paix avait été obtenue. Seule une minorité relative avait la perception nécessaire pour voir que la prétendue «paix» n'était qu'une imposture. Lorsque Winston Churchill se lève à la Chambre des communes et déclare : «nous avons essuyé une défaite sans avoir fait la guerre», il est accueilli par une tempête de protestations.

La plupart de gens croyaient tout simplement que sacrifier la Tchécoslovaquie à l’Allemagne nazi garantirait la paix pendant au moins une génération. Moins d'un an après que les politiciens de Grande-Bretagne et de France aient obtenu ce qu'ils appelaient «la paix en notre époque», l'Europe a été plongée dans ce qui est grandement considéré comme la guerre la plus dévastatrice de l'histoire avec pour point de départ une attaque allemande sur la Pologne.

Lorsque vous entendez les politiciens — et les chefs religieux — parler de paix, méfiez-vous. Cela peut signifier que quelque chose de bien différent est sur le point de se produire.

Les Écritures nous avertissent à ce sujet. Dans l'ancien Israël et Juda, les faux prophètes avaient convaincu la nation que les avertissements des vrais prophètes de Dieu étaient faux, qu'il y aurait la paix malgré leurs péchés. «Je dis : Ah ! Seigneur Eternel ! Tu as donc trompé ce peuple et Jérusalem, en disant : Vous aurez la paix ! Et cependant l'épée menace leur vie» (Jérémie 4: 10). Ce n’est pas que Dieu avait trompé le peuple, il avait en effet envoyé Ses prophètes, l’un après l’autre pour l’avertir de se repentir de peur d'être puni (Néhémie 9: 26-30). Mais dans la mesure où ses instructions et ses paroles d'avertissement ont été rejetées, Dieu a permis que le peuple soit trompé par de faux prophètes — par leurs dirigeants politiques et spirituels (Jérémie 8: 8-11).

Le monde d'aujourd'hui est en proie au chaos. Il y a un manque profond de paix véritable dans le monde d'aujourd'hui, même pour beaucoup à un niveau personnel. Des millions et des millions de personnes, même dans les sociétés riches, n'ont pas la paix fondamentale de l'esprit. Un très grand nombre de personnes sont déstabilisées, mécontentes, et nourrissent des craintes et des angoisses. Dans beaucoup de nos villes, des millions de personnes ont peur de sortir le soir et se terrent dans leurs maisons et appartements derrière des portes et des grilles.

Plusieurs guerres se déroulent en ce moment même en divers endroits du monde. Les attaques terroristes dans de nombreuses régions du monde sont monnaie courante. Le monde devient de plus en plus volatile et instable, semble-t-il, chaque jour qui passe - comme un baril de poudre qui attend que quelque chose l'enflamme pour devenir un chaudron de violence et de destruction.

Pourtant, malgré tous les efforts maladroits et peu enthousiastes de l'homme pour faire la paix tout en se préparant à la guerre, la paix arrive, après des calamités mondiales qui mettront fin à cette époque. Un jour, dans un avenir peut-être pas si lointain, le monde sera en paix.

Dans cet article, je vais parler de la paix, de la source de la paix, de la cause de la paix et de la façon dont vous pouvez avoir la paix - même au milieu d'un monde rempli de problèmes, de calamités et de tout sauf de la paix.

Qu'est-ce que la paix, d'ailleurs ? Mon dictionnaire propose plusieurs définitions. La paix est un état de tranquillité mentale ou physique ; l'absence de guerre ; l'ordre public, ou l'absence d'émeute ou de violence ; c'est un état de réconciliation ; l'absence d'anxiété mentale. La Bible parle fréquemment de la paix, et le mot hébreu pour la paix utilisé dans la Bible a un sens beaucoup plus complet que celui que les dictionnaires donnent au mot anglais.

Le mot hébreu pour la paix, shalomimplique tout ce que le mot anglais implique et plus encore. Shalom implique la sécurité, le bien-être, le bonheur, la convivialité, la santé, la prospérité et la tranquillité d'esprit.

La paix que Dieu créera dans son Royaume sera totale, complète et englobante. Elle ne sera pas seulement l'absence de guerre, mais elle inclura une joie positive, la santé, la satisfaction, la prospérité. Elle comprendra un bien-être physique, économique et spirituel complet.

Quelle est la source de ce genre de paix ? Votre Bible a la réponse. L'un des noms de Dieu, notre Dieu, le vrai Dieu, est le [Dieu de] paix éternelle (Yahweh Shalom - Yahweh est la paix) (Juges 6:23-24). Lui seul est la Source de la paix véritable et durable. Si vous voulez la paix, fixez vos yeux sur Dieu, car lui seul peut vous donner une paix réelle et permanente.

Qu'est-ce qui cause la paix ? La Bible a beaucoup à dire sur les détails spécifiques concernant ce qui cause ou crée la paix. Mais on peut les résumer en disant que la paix est causée par la mise en harmonie avec la Source de la paix que j'ai mentionnée plus haut - le Dieu véritable et éternel. Être en harmonie avec Dieu est le thème principal du Jour des Expiations. En fait, comme le dit le livre d'Easton Dictionnaire de la Bible souligne que le mot anglais atonement signifie "at-one-ment, c'est-à-dire l'état d'être à un ou d'être réconcilié, de sorte que l'expiation est la réconciliation".

La fête des Expiations est l'une des fêtes annuelles commandées par Dieu, et c'est un saint sabbat et un jour de jeûne (Lévitique 23:2, 26-32 ; Actes 27:9). Comme tous les sabbats de Dieu, qu'il s'agisse du sabbat hebdomadaire ou des sabbats annuels, le Jour des Expiations a une profonde signification spirituelle, ainsi qu'une signification prophétique (Colossiens 2:16-17 ; voir "Les commandements ont-ils été 'cloués sur la croix' ?").

La fête des Expiations revêt une signification particulière en ce qui concerne la réconciliation avec Dieu par le pardon des péchés grâce à la repentance et à la rédemption rendue possible par le sacrifice de Jésus-Christ, et, en outre, la mise à l'écart de Satan au moment de la seconde venue de Jésus-Christ. La mise à l'écart de Satan contribuera à ouvrir la voie à la réconciliation du monde entier avec Dieu, à la paix avec Dieu et avec les autres.

Lorsque nous serons personnellement en complète harmonie avec Dieu, nous serons en paix. Et lorsque le monde dans son ensemble sera en complète harmonie avec Dieu, le monde sera en paix. Examinons quelques exemples spécifiques de la manière dont nous pouvons être réconciliés avec Dieu et de la manière dont cela aboutit à la paix.

Alors que le peuple d'Israël, délivré de l'esclavage en Égypte, mais rebelle à Dieu, errait dans le désert, il fut entraîné dans l'idolâtrie par la ruse de Balaam, un prophète de Mésopotamie, qui avait été engagé par les Moabites et les Madianites pour lancer une malédiction sur Israël (Nombres 25:1-13). Baal-peor signifie "Seigneur de l'ouverture", et le culte de ce faux dieu impliquait des actes sexuels licencieux. Notez Nombres 25:12-13, la paix a suivi l'éradication du mal.

Nous ne devons pas nous méprendre. Nous ne devons pas prendre cet exemple comme une autorisation d'attaquer ou de tuer d'autres personnes à notre place et à notre époque pour leur comportement. Phinées était un prêtre, un officier de la nation sous la domination directe de Dieu, et il agissait en accomplissant un commandement divin dont il était responsable. Il n'agissait pas de sa propre autorité. S'il n'avait pas agi face à cet acte gratuit de défiance envers Dieu, Dieu lui-même aurait pu détruire toute la nation (Nombres 25:11).

La leçon à tirer de tels exemples est que, en tant que chrétiens, nous ne devons pas convoiter des choses mauvaises, ni commettre d'idolâtrie, ni de péchés sexuels, etc. (1 Corinthiens 10:1-11).

Remarquez que l'acte de Phinées a éradiqué le mal et a servi d'expiation pour les péchés d'Israël. Il était zélé
pour Dieu. Si Phinées avait été complaisant et léthargique au lieu d'être zélé, il n'aurait pas fait ce qu'il a fait. Le zèle est nécessaire pour nous débarrasser du mal. Sans le bon type de zèle pour Dieu et sa voie, la paix est impossible (cf. Malachie 2:4-7).

Le mot hébreu traduit par "expiation" dans Nombres 25:13 et à de nombreux autres endroits est kapharCe terme signifie "couvrir" ou, au sens figuré, "expier" ou "faire l'expiation". L'idée est que l'expiation est possible lorsque nos péchés sont couverts, ou soustraits à la vue de Dieu. Lorsque le mal est éradiqué de nos vies en tant qu'individus, ou de notre milieu en tant qu'Église ou nation, la réconciliation avec Dieu et le pardon de Dieu sont possibles. La paix suit lorsque le péché est écarté et le pardon accordé (Psaume 85:2-3, 8, 10).

"Observez l'homme irréprochable, observez le juste, car l'avenir de cet homme est la paix" (Psaume 37:37). La récompense ultime du "parfait" (KJV - pourrait également être traduit par "sans tache" ou "irréprochable") et du "droit" (juste) est la paix. Ceux qui se repentent et dont les péchés sont purifiés, qui obéissent ensuite à Dieu, sont récompensés par la paix (cf. Psaume 37:27-29). Cependant, dans ce monde, ceux qui sont justes sont souvent opprimés et persécutés, et la paix peut ne pas venir pleinement avant la résurrection (Jean 16:33 ; 2 Thessaloniciens 1:4-10).

L'alliance avec Phinehas et ses descendants était un type de l'alliance que Dieu nous offre. Dans la Bible, la nouvelle alliance s'appelle l'alliance de paix. Cette alliance incarne, d'une part, le pardon des péchés par le sacrifice expiatoire de Jésus-Christ et, d'autre part, la justice par l'inscription de la loi de Dieu dans nos cœurs et nos esprits par Dieu à travers son Esprit (Jérémie 31:31-34 ; Ezéchiel 34:25 ; 37:26 ; la même alliance). Tout ce que nous pouvons faire pour rechercher la paix est lié d'une manière ou d'une autre à ces deux points cardinaux de la nouvelle alliance.

Quelles sont les choses spécifiques que vous pouvez faire pour rechercher la paix ?

Priez régulièrement, quotidiennement, le vrai Dieu, qui seul peut nous donner une paix durable (Psaume 55:16-18). Lorsque la nation de Juda risquait la captivité dans un pays étranger à cause de ses péchés collectifs, Dieu a ordonné aux Juifs de prier pour le lieu où ils étaient emmenés en captivité (Jérémie 29:7).

En tant que chrétiens, nous devons prier pour la paix de notre propre pays où nous sommes étrangers et pèlerins (1 Pierre 2:11). Priez pour tous les hommes, ceux qui détiennent l'autorité, etc. (1 Timothée 2:1-4). Priez pour la paix de Jérusalem (Psaume 122:6-8).

C'est dans la prière que nous offrons ou demandons que soit appliqué le sacrifice de Jésus-Christ pour couvrir ou expier nos péchés. C'est par ce sacrifice que la paix avec Dieu est rendue possible (Hébreux 4:16 ; 5:1 ; 10:19-23 ; 13:20-21). Notez que Dieu est appelé le Dieu de la paix en relation avec son alliance et le sacrifice de Jésus-Christ. Notez également que Dieu peut nous rendre parfaits (ou complets) à ses yeux, et comme nous l'avons lu précédemment, la récompense finale de ceux qui sont parfaits, ou irréprochables, et droits est la paix (Psaume 37:37).

Par la prière, l'étude de la Bible et le jeûne, nous pouvons nous approcher de Dieu (Matthieu 11:28-30).

Que pouvez-vous faire d'autre pour avoir la paix ? Tu peux obéir à Dieu. Vous n'aurez pas de paix durable tant que vous n'aurez pas appris à obéir à Dieu. La paix a été promise à Israël s'il obéissait (Lévitique 26:3, 6 ; cf. Proverbes 3:1-2 ; Psaume 119:165).

Une autre chose spécifique que nous pouvons faire pour avoir la paix est de faire la paix - non seulement avec Dieu mais avec les autres (Matthieu 5:9). Notez que c'est la qualité du rétablissement de la paix qui marque particulièrement la marque du caractère hérité de Dieu sur une personne. En apprenant à faire la paix de la manière appropriée, nous devenons plus semblables à Dieu et reflétons son caractère de fils.

Pendant son ministère terrestre, les disciples de Jésus ont parfois fait preuve de jalousie et de convoitise (Marc 9:33-35, 50). La jalousie, l'envie, le désir de "dominer les autres" et d'autres comportements similaires détruisent la paix entre les frères, et finissent par détruire les frères. Le sel purifie et préserve et est donc utilisé comme un symbole des qualités de caractère qui purifient et préservent l'individu et la société. Une clé essentielle pour vivre en paix avec les autres est l'humilité. Nous devons apprendre à nous servir les uns les autres dans l'humilité, et écarter l'envie, l'orgueil et l'arrogance (Proverbes 13:10).

Cependant, être un artisan de la paix ne signifie pas compromettre la vérité. Ne soyez jamais prêt à compromettre la vérité pour une paix factice ou temporaire dans ce monde (Jude 1:3 ; Apocalypse 13:7-8 ; 20:4).

Le monde connaîtra-t-il un jour la paix ? Non, pas tant que des dirigeants humains marchant à l'encontre de la voie de Dieu seront aux commandes (Esaïe 59:8). Non, le monde ne connaîtra pas la paix - pas avant que Jésus-Christ n'intervienne et n'établisse son gouvernement mondial.

Mais le vrai Dieu ne gouverne pas le monde actuellement. Au contraire, l'esprit du principal adversaire de Dieu imprègne les sociétés du monde. Satan est le dieu de ce monde (2 Corinthiens 4:3-4 ; Apocalypse 12:9). Satan n'a pas la paix et ne connaît pas la paix (Luc 11:24 ; Job 2:2). Satan est appelé Belzébuth (Matthieu 12:24-26). Ce nom BeelzeboulLe nom de l'auteur, qui signifie en grec original "seigneur du fumier", est une parodie juive du nom de l'auteur. Belzébuth (ou Baal-zebuble seigneur des mouches). Le nom Belzébuth a une double implication. Il s'agissait du nom du faux dieu guérisseur du monde antique (les mouches étant connues pour être une cause de maladie, le dieu guérisseur était appelé "seigneur des mouches"). Une signification plus ésotérique de ce nom Belzébuth est "le seigneur agité" qui a été chassé du ciel. Qui, privé de paix, va et vient sur la terre, cherchant qui il peut dévorer (1 Pierre 5:8).

Satan est le principal fauteur de guerre du monde. Il est le principal instigateur du mal et de la destruction. La paix mondiale ne sera pas possible tant que les ennemis de la paix ne seront pas détruits, à commencer par Satan. Le couronnement de Joas est un type historique de l'avènement de Jésus-Christ en tant que roi des rois (2 Rois 11:16-21 ; cf. Apocalypse 19:16 ; cf. Le couronnement de Joas). Lorsque le roi légitime était placé sur le trône et que l'usurpateur était écarté, le résultat était "le calme" ou la paix. Il en sera de même au moment de la venue du Christ, lorsqu'il deviendra roi du monde entier et que Satan sera écarté (Apocalypse 11:15 ; 20:1-3).

Lorsque les mauvais dirigeants actuels - principalement Satan et ses démons - auront disparu, le Royaume de Dieu sera établi (Zacharie 6:13). Le gouvernement et la religion ne feront qu'un et leur but sera la paix (Esaïe 9:6-7). Jésus-Christ est le Prince de la paix. Il régnera en tant que roi et grand prêtre selon l'ordre de Melchisédek (roi de justice ; cf. Hébreux 7:2, 11-17), depuis Jérusalem, qui signifie la ville de la paix. Son Royaume sera fécond à jamais, et de sa paix, enfin, il n'y aura pas de fin.

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Sauf indication contraire, les citations de la Bible sont tirées de la Sainte Bible, traduction Louis Segond.

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